О ГЕНОЦИДЕ АРМЯН В ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ

Настоящее Приложение посвящено Геноциду армян 1915 года, представляющего собой, с точки зрения сакральной истории, Голгофу яфетического народа, который на протяжении многих тысячелетий противостоит нашествию хамитов, принося при этом сверхчеловеческие жертвы во имя блага всего человечества...
С точки зрения сакральной истории, Геноцид армян 1915 года представляет собой Голгофу исконно яфетического народа, который, будучи народом-цивилизатором, на протяжении многих тысячелетий противостоит нашествию хамитов, превращающих его Эдемскую Родину в глухую «цивилизационную резервацию»...

В 2012 году в Антилиасе под председательством католикоса Великого дома Киликии Армянской апостольской церкви Арама I состоялась международная конференция «Геноцид армян: от признания к репарациям». Цель конференции состояла в том, чтобы выяснить, как перейти от признания к репарациям, какие механизмы международного права и юридические инструменты можно задействовать в этом деле, а также какие действия в этом направлении должна предпринять Республика Армения.
Арам I подчеркнул, что нельзя больше продолжать бороться только за признание Геноцида армян, более того, политика отрицания не освобождает Турцию от юридических обязательств по отношению к утраченной в результате геноцида собственности Армянской церкви и общины. Свою задачу Арам I видит в том, чтобы заявить права на всю собственность ААЦ на территории Турции: на церкви, монастыри и т. д.
Рассматривалась возможность подачи иска в Европейский суд по правам человека в случае отрицательного решения турецких судебных инстанций.
В 2014 году Арам I принял участие в Международной конференции «Армения-Диаспора», проходившей в Ереване.
«Мы готовим судебный иск против Турции, и грядущее столетие Геноцида армян изменит направление Армянского вопроса!» - сказал Католикос.
12 апреля 2015 г., во время мессы в Ватикане, которая была проведена по армянскому католическом обряду и на которой Папа Римский Франциск I произнёс знаменательную речь о «первом геноциде XX века», Арам I обратился не только к своим соотечественникам, но и ко всему миру. Произнеся речь на армянском и на английском языках, Киликийский католикос сделал акцент на трех взаимосвязанных принципах:

• осуждении геноцида

• его признаниии

• необходимых репарациях

Из них последний — репарации и возврат собственности ААЦ, утраченной в результате организованного младотурками Геноцида армян, за которой должна последовать компенсация потомкам жертв этой трагедии.
27 апреля 2015 г. Киликийский католикосат подал иск в Конституционный суд Турции с требованием вернуть право владения исторической резиденцией киликийских католикосов в Сисе (совр. Козан в Турции), равно как и право использовать её в религиозных целях.
Выступая 8 мая 2015 г. в Вашингтоне, Арам I сказал:

«Совершенные в Османской империи преступления против армян являются преступлением против всего человечества!»

19 мая 2015 г. Арам I сказал в интервью «Нью-Йорк-Таймс»:

«Турция должна признать своё прошлое!»

23 ноября 2016 г. состоялась встреча Арама I с Папой Франциском I.
Папа и Католикос обсудили вопрос единой даты празднования Пасхи. Арам I подчеркнул важность вопроса выбора единого дня празднования Воскресения Христова. «Эта дата должна быть согласована и определена всеми христианскими церквами как знак единения церкви Христа», — сказал Арам I.
Арам I выразил благодарность Папе Франциску за позицию по поводу осуждения им геноцида армян, коснувшись при этом инициативы понтифика проведения мессы в память о жертвах геноцида как в самом Ватикане, так и во время визита Папы в Армению.
Также были обсуждены процессы на Ближнем Востоке, жестокая судьба христиан региона. Была подчеркнута необходимость конструктивного диалога между христианами и мусульманами...

Выступая 24 апреля 2016 г. перед многочисленной публикой, собравшейся у Кафедрального Собора Святого Григория Просветителя в Антилиасе, Арам I сказал:

«Не спи, армянский народ, мы находимся в состоянии постоянной войны и окружены зримыми и незримыми врагами. И у нас нет друзей... Сегодня Армения, как и не раз в истории, стала яблоком раздора для международных сверхдержав. И в этой ситуации армянский народ должен полагаться исключительно на собственные силы, уточнить приоритеты.
Мы не позволим народу, совершившему Геноцид, вступить на освобожденные ценой крови наши земли, ослабить нашу государственность и силу наших требований. Мы не должны допустить новых погромов нашего народа!... Усиление мощи Армянской армии является неотложной необходимостью и требованием, а дипломатические контакты Армении должны стать более действенными и эффективными, чему может содействовать Спюрк — в особенности, в деле осуждения Геноцида армян.
Пропагандистские работы, которые имеют огромное значение в условиях информационных войн в современном глобализованном мире, должны стать более организованными и активными.
Для реализации общенациональной цели необходима консолидация всего армянского народа, координация работ и укрепление единства.
Это не лозунг, а призыв к делу, и уже сегодня, ибо завтра будет поздно! Оборона Карабаха и укрепление независимости НКР имеют судьбоносное значение для Армении, точно так же, как усиление мощи Республики Армения во всех сферах, как на внутреннем, так и на внешнем фронте, имеет ключевое значение для нашей национальной борьбы за свои права. Это должно стать нашей всеармянской политикой...»

20 августа 2016 г. Арам I провёл в Женеве совещание по организации помощи сирийским армянам. Он встретился с представителем ООН по вопросу Сирийского кризиса Стефаном ди Мистурой. На эту же тему Арам I провёл в Женеве встречи и с другими ответственными представителями межцерковных организаций, которые через Совет церквей Среднего Востока помогают христианам Сирии. Его Святейшество встретился с президентом гуманитарного фонда «Арменофас» Тени Симоняном. В ходе встречи особо подчёркивалась важность помощи сирийским армянам.
По приглашению Патриархов всея Руси Арам I трижды посещал с официальным визитом Россию.

«Мы ходим по праху царств и народов... Но неоспоримо и то, что есть народы, которые от различных превратностей, хотя и подвергались в отечественных пределах своих игу власти насильственной и чуждой, однако же в продолжении целых столетий сохраняют не только имя,
но и нравственное бытие свое, и язык и веру и желание жить существованием первобытным. На чреде сих народов армяне
(выделено. Авт.) занимают блистательную степень. Невзирая
на все волнения Азии, более трех тысяч лет действовавшие
бурным приливом на Армению, Армяне все остались Армянами»

Сергей Николаевич Глинка //журнал «Русский вестник» 1832 год

Чуть выше, в связи с деятельностью католикоса Великого дома Киликии Арама I, мы уже затронули тему Геноцида армян…
Увы, первым восприняв христианство, армянский народ больше других народов за это и пострадал...
Вдобавок ко всем своим прежним бедствиям, армяне пережили ещё и первый в 20-м веке и едва ли не самый ужасный в истории человечества геноцид, когда по национальному и религиозному признаку была истреблена большая часть коренного народа, тысячелетиями проживающего на своей родной земле...
Попробуем сейчас осветить эту скорбную страницу истории армянского народа более подробно...

Начнём с достоверных исторических цитат:

«Ссылаюсь на свою телеграмму №1818.
В Министерстве получены новые сведения об анархии в Азиатской Турции и резне армян турками и курдами.
Благоволите предложить французскому (английскому) правительству опубликовать совместно с нами и с Англией (Францией) обращение к Порте, в которой личная ответственность за избиения армян возлагалась бы на всех членов Турецкого Совета министров, а также всех гражданских и военных должностных лиц, прикосновенных к этим событиям.
В обращении можно было бы напомнить о репрессивных мерах, принятых Европой в 1860 г., после резни в Сирии.
В случае согласия английского (французского) правительства, благоволите условиться относительно текста обращения, которое желательно было бы опубликовать как можно скорее и в один и тот же день в трех странах.»

Министр иностранных дел России С. Д. Сазонов послам в Париже и Лондоне А. П. Извольскому и графу А. К. Бенкендорфу, Телеграмма №1876 от 12 апреля 1915 г.(МОЭИ, т. 7, ч. 2, стр. 252.)

«Правительства Его Величества, совместно с правительствами Франции и России приняло следующую совместную декларацию.
В течении последнего месяца в Армении происходит резня армян курдами и турками при явном попустительстве, а иногда и при прямом содействии оттоманских властей.
Подобная резня имела место а середине апреля в Эрзеруме, Дерджане, Эгине, Битлисе, Муше, Сасуне, Зейтуне и во всей Киликии.
Поголовно вырезаны жители сотен деревень в окрестностях Вана. В самом Ване армянский квартал был осажден курдами. В то же время Константинопольское османское правительство подвергает притеснениям мирное армянское население.
Ввиду этих преступлений, совершаемых Турцией против человечества и цивилизации, союзные правительства публично заявляют Блистательной Порте, что они возлагают на всех членов османского правительства, а также на ее агентов, личную ответственность за армянские.»

Совместная Декларации от 24 мая 1915 года стран-союзниц: Великобритании, Франции и России.

«С прискорбием должен сообщить, что дошедшие до меня из разных мест известия свидетельствуют, о том, что число убитых в 800 000, которую благородный граф считает невероятным, вполне возможное полная цифра тех, кто был уничтожен с мая месяца.
И это потому, что совершенные мероприятия полностью запланированы и систематичны. Погромы являются результатом той политики, которая, насколько возможно было выяснить, в определенное время была разработана бандой преступников, контролирующих сегодня правительство Турецкой Империи.»

Виконт Брайс, из речи в Палате Лордов, 6 октября 1915 года.

«Я думаю, можно сказать, без малейшего страха и преувеличения, что в истории мира не было более ужасного преступления. Это преднамеренное преступление, спланированное давно... это была давняя, целенаправленная политика уничтожения армян в Турции, что было систематически выполнено по заказу сверху на уровне правительства.»

Из речи в палате общин заместителя секретаря по иностранным делам Великобритании Роберта Сесила.

«Высылка армянского населения из своих домов в провинциях Восточной Анатолии и их расселение в других районах осуществляется безжалостно...стало ясно, что высылка армян обусловлена не только военными соображениями.
Министр внутренних дел Талаат Бей откровенно заявил об этом доктору Мортсману, который сейчас служит в императорском посольстве. Талаат сказал: «Блистательная Порта намерена воспользоваться мировой войной, чтобы очистить всю страну от внутренних врагов – местных христиан, так, чтобы другие страны не смогли предотвратить это своим дипломатическим вмешательством.
Такая мера послужит интересам всех союзников Турции, особенно немцев, поскольку Турция подобным образом укрепится...»

Докладная записка немецкого посла в Османской империи Ганса фон Вангенгейма рейхсканцлеру Германской империи Теобальду фон Бетман-Гольвегу от 17 июня 1915 года.

«Вытеснение и перемещение армян 14 дней назад ограничивалось провинциями, наиболее приближенными к восточному театру войны, и к некоторым зонам в провинции Адана, но после этого Порта разрешила распространить эти меры также на провинции Трапезунд, Мамурет-уль-Азиз и Сивас, которые не подвержены внешней угрозе.
Эта ситуация и методы, которыми осуществляется перемещение, показывают что правительство в действительности следует цели искоренения армянской нации из Турецкой империи...»

Докладная записка немецкого посла в Османской империи Ганса фон Вангенгейма рейхсканцлеру Германской империи Теобальду фон Бетман-Гольвегу от 7 июля 1915 года.

«Уничтожение армян в восточных провинциях вступило в финальную стадию. Турецкое правительство, вопреки протестам посольств Германии и США, а также папского легата и западной общественности, продолжает осуществление своей программы – решения армянского вопроса путем уничтожения армянской нации.
Сейчас оно собирается растворить и рассеять последние остатки армян, выживших после первой депортации...»

Докладная записка чрезвычайного посла Германской миссии в Константинополе графа Пауля Вольфа Меттерниха рейхсканцлеру Германской империи Теобальду фон Бетман-Гольвегу от 10 июля 1916 года.

«Многие из них были в лохмотьях, полностью обнаженные, истощенные, больные, изнуренные, грязные, покрытые пылью и паразитами... согнанные несколько недель назад словно стадо животных… Среди них было несколько мужчин, большинство из них было убито курдами до того, как они достигли Харпута.
Многие из женщин и детей также были убиты и очень многие погибли по дороге. Из тех, кто был с самого начала в пути, лишь малая часть до сих пор жива, но и они стремительно погибают...
Многие турецкие офицеры и другие турки приходят в лагеря и выбирают самых красивых девушек и приказывают своим докторам осмотреть их...
Несколько сотен умерших и умирающих покрывают лагерь...
Много тел мертвых женщин и детей лежат везде... Старик сидит и несвязно бормочет. Женщины со спутанными волосами и впалыми глазами смотрят перед собой, словно маньяки. Одна, чье лицо преследует меня до сих пор, была настолько истощена, что ее кожа подчеркивала ее черты настолько резко, что ее голова была похожа на безжизненный череп.
Другие находились в агонии.
Дети со вздутыми животами валяются в грязи. Некоторые бьются в конвульсиях...»

Описание консулом США в Османской империи Лесли Дэвисом «депортируемых» армян, проходящих через равнину Харпута по дороге в Дейр-эз-Зор (United States Official records on the Armenian Genocide 1915-1917, pp. 644, doc. NA/RG59/867.4016/392).

«Депортации и насилие против мирных армян растут, и из ужасных сообщений очевидцев становится ясным, что кампания по уничтожению нации в самом разгаре под предлогом борьбы против восстания.
Протесты, также как угрозы, бесполезны и возможно побуждают Османское правительство к более жестоким мерам, поскольку они могут таким образом объявить об абсолютном несогласии с режимом капитуляции, и я уверен, что только прямая сила, которой обладают Соединенные Штаты, позволит дать адекватный ситуации ответ.
Предлагаю вам проинформировать об этом воюющие стороны и руководства миссий...»

Конфиденциальная телеграмма посла США в Османской империи Генри Моргентау Государственному Секретарю США, Константинополь, 16 июля 1915 года.

«Уважаемому Генри Моргентау, американскому послу, Константинополь.
Сэр, честь имею внести следующие дополнения к моим уведомлениям от 30 июня и 11 июля (папка 840.1), относящимся к высылке из этого региона, точнее всеобщей резне армян, следующее.
Больше не секрет: специальной программой предусмотрено истребление армян как расы, нации, однако используемые методы настолько хладнокровны и варварски, более того, так продуктивны, что вначале мы даже не догадывались, что же происходит...
Полностью подтвердилось то, что практически все высланные отсюда через день-два после выхода из города были безжалостно расстреляны или вырезаны. Причем это делали не только банды курдов, но и сопровождающие ссыльных жандармы и вооруженные “чете” (заключенные), которых выпустили из тюрем для истребления изгоняемых армян...
Я не думаю, что в мировой истории когда-либо осуществлялось более тотальное истребление, и тем более не верю, что человеческий разум способен породить более чудовищную и садистскую схему...
Происходящее называлось бы так, даже в том случае, если бы позволили всем умереть по дороге.
Но так как большая часть была непосредственно вырезана, нет никаких сомнений, что выполняется приказ правительства, не может быть никакого другого названия, кроме того, что это была всеобщая резня.
Имею честь,
Ваш покорный слуга,
Лесли А. Дэвис»

Американское Консульство, Харберд, 24 июля 1915 года.

«Я спорил всеми возможными способами с ним, но он сказал, что это бесполезно, что они уже избавились от трех четвертей, и никого не осталось в Битлисе, Ване, Эрзруме, и что ненависть настолько огромна, что они должны завершить дело. Я поговорил с ним также про коммерческие потери, и он сказал, что их это не интересует, и потери не превышают пяти миллионов фунтов в банках и т.д.
Он сказал, что они обращаются с армянами также, как мы обращались с неграми. Я думаю, он имел ввиду индейцев. Я попросил его сделать несколько исключений в некоторых случаях, которые он обещал сделать...»

Сообщение посла США в Османской империи Генри Моргентау Государственному Секретарю США о беседе с Талаатом Пашой, 8 августа 1915 года.

«Ванский вилайет объят огнём... Горят села армян. Под предлогом мобилизации совершаются ужасы. Население переживает кошмар поголовного истребления. Вандализм в полном разгаре...»

Из сообщения в газете «Русские Ведомости», №93. 24 апреля 1915 г.

«Жестокости, совершаемые над армянами достигают невероятных размеров. Грабежи, насилие и резня в армянских деревнях со стороны турок и курдов повторяются постоянно; семейства разделяются безжалостно; жен отрывают от мужей, детей от родителей, и всех отправляют в ссылку в различные стороны. Особенно жестоко преследуется армянское духовенство: священников мучают, пытают, вырывают им ногти.
Недавно 12 000 турецких войск заняли Зейтун, служивший оплотом местных армян. Угрозами, обманами и обещаниями турки побудили армян открыть ворота и, заняв город, самым жестоким образом разделались с его жителями и защитниками - тысячи человек были избиты и зарезаны...»

Депеша русского посланника в Каире Смирнова Министру Иностранных дел Российской империи С.Д.Сазонову, 25 июня 1915 года.

«Мне уже ранее приходилось упоминать перед Вами о неслыханных мучениях этого несчастного народа.
Под благосклонным оком союзной Германии, турки, по-видимому, намерены осуществить свою давнишнюю мечту о полном истреблении армянского населения, не поддающегося влиянию мусульманской массы и, таким образом, служащего помехой германским планам экономического и политического подчинения себе Турецкой империи...»

Выдержка из речи Министра иностранных дел Российской империи С.Д. Сазонова в Государственной Думе в июле 1915 года.

«Из различных достоверных источников я получил сведения о том, что армяне подвергаются гонениям не только в Константинополе, но также и в вилаетах… Если ситуация продлится долго, этот народ будет полностью уничтожен...»

Сообщение Консула Франции в Салониках Министру иностранных дел Франции Теофилю Делькассу, 20 августа 1915 года.

«Все армянское население Турции окончательно приговорено к смерти. Ни Германия, ни Австрия не предприняли попыток остановить своего союзника.
Их послы в Константинополе ограничились составлением меморандума, чтобы в день сведения счетов предъявить в качестве оправдания клочок бумаги. Консулы этих двух стран в США заявляют, что это "внутреннее дело" Турции» .

Сообщение Департамента иностранных дел Франции об армянских погромах, декабрь, 1915 года.

«По рассказам заслуживающих доверие очевидцев, погромы своей жестокостью превосходят события 1894-1895 годов, а 1915 год залил кровью всю Армению...
В 1915 году более миллиона этих несчастных было истреблено под руководством бывшего воспитанника Берлинской военной академии Энвера паши и при соучастии немецких офицеров и консулов. Комитет иностранных дел нашей палаты был информирован уважаемым господином Агароняном о новой попытке истребления целого народа.
Трагическая история этого видного армянина подтвердилась докладами американских и швейцарских миссионеров и консулов, которые включены в последнюю книгу уважаемого лорда Брайса...
Никто не может остаться равнодушным к мученической гибели этого народа, обреченного на истребление.
В ответ на сегодняшние несчастия Франция поднимет голос протеста против этих ужасных преступлений согласно традициям благородства и добросердечья...»

Марсель Кашен, депутат Сены Министру иностранных дел, Председателю Совета Аристиду Бриану, Париж, 19 декабря 1915 года

А сейчас мы приведём некоторые официальные указы одного из главных заказчиков и организаторов невиданного в истории человечества злодеяния, которое назвается «Геноцид армян в Османской Турции» – кровожадного младотурецкого хамита Талаат паши:

Джемалю бею, делегату от Аданы, 25 марта 1915 года:

«Обязанность каждого - сделать все необходимое для осуществления благородного плана искоренения известных элементов, которые столетиями были барьером на пути прогресса империи...
Поэтому, мы должны принять всю ответственность, посвятить себя этой задаче независимо от обстоятельств, и всегда помнить об огромной жертве, на которую пошло правительство, ввязавшись в Мировую войну. Мы должны работать так, чтобы используемые средства привели нас к желанному итогу.
В нашем послании от 18-го февраля мы объявили, что Джамиет решил выкорчевать и уничтожить различные силы, которые столетиями были помехой. Для этой цели он вынужден прибегнуть к очень кровавым методам. Определенно, вид этих методов ужасает нас, но у Джемиета нет другого средства для обеспечения стабильности своей работы.
Али Риза [уполномоченный представитель комитета в Алеппо] жестко критиковал нас и принуждал быть милосердней, однако подобная простота – не что иное, как глупость. Мы найдем место для всех тех, кто не сотрудничает с нами, место, в котором подавят нежные струны их сердец.
Позвольте мне напомнить вам о проблеме имущества. Это очень важно. Внимательно следите за перераспределением, всегда проверяйте счета и прибыль от выручки.»

Префектуре Алеппо, 3 сентября, 1915 года:

«Предлагаем включить также женщин и детей в те приказы, которые ранее относились только к мужчинам.
Выберите надежных людей для осуществления этих обязательств.
Талаат, министр внутренних дел.»

В префектуру Алеппо, 16 сентября 1915 года:

«Вас уже проинформировали, что правительство по приказу Джемиета решила полностью уничтожить всех отмеченных людей, живущих в Турции.
Все те, кто выступает против этого решения и приказа, не может оставаться на официальной службе Империи.
Их существованию должен быть положен конец, насколько трагичными бы не были средства.
Талаат, министр внутренних дел.»

В префектуру Алеппо, 18 ноября 1915 года:

«В связи с действиями американского посла [Мр.Моргентау] в Константинополе, стало ясно, что американские консулы владеют информацией из некоторых тайных источников.
Их трудно переубедить, несмотря на наши уверения о том, что депортации будут осуществляться в безопасности и со всеми удобствами.
Будьте осторожны: события, которые обращают на себя внимание, не должны происходить в городах и крупных населенных пунктах. С точки зрения нашей нынешней политики, самое важное, это убедить иностранцев, что перемещение армян - это всего лишь депортация.
Следовательно, важно, чтобы временно был применен мягкий подход, а обычные мероприятия осуществлялись в удобных местах. Все те, кто будет давать другую информацию, подвергнется аресту.
Министр внутренних дел, Талаат.»

В префектуру Алеппо, 29 декабря 1915 года:

«Нас проинформировали, что иностранцы находят вдоль дорог трупы указанных лиц и фотографируют их.
Эти трупы должны быть немедленно похоронены и не позволяйте им лежать вблизи дорог.
Этот приказ очень важен.
Министр внутренних дел, Талаат»

Правительству Алеппо, 15 января 1916 года:

«Мы проинформированы, что в некоторые сиротские приюты принимают также армянских детей.
Делается ли это вследствие игнорирования нашей истинной цели или по незнанию, правительство будет рассматривать обеспечение пищей подобных детей или другие усилия по удлинению их жизни как действие, совершенно противное нашей цели.
Я рекомендую сиротским приютам не принимать подобных детей.
Министр внутренних дел, Талаат.»

И вот ещё одна «откровенная» цитата одного из главных идеологов младотурок и Геноцида армян:

«Необходимо полностью истребить армянскую нацию, не оставляя на нашей земле ни одного живого армянина. Даже само слово «армянин» должно быть стерто из памяти.
Война предоставляет нам отличную возможность, мы можем не бояться ни вмешательства великих держав, ни протестов международной прессы.
Они не успеют сдвинуться с места, как все будет исполнено, завершено.
Резня будет всеобщей, в живых не останется ни одного армянина...»

Из речи генерального секретаря партии «Единение и прогресс» («Иттихад») Назим-бея на совещании правительства младотурок в феврале 1915 года.

Итак, уже из одних только вышеприведённых цитат официальных лиц, непосредственным образом связанных с этой Великой Трагедией, можно сделать вполне ясные и однозначные выводы:

1. Власти Османской империи устроили неслыханный Геноцид с целью полного истребления целого народа вплоть до его последнего представителя.

2. Власти Османской империи всеми способами пытались скрыть свои истинные преступные намерения от всего цивилизованного человечества.

Ну а власти современной Турецкой республики и их «братья по крови», продолжая «благородные традиции» своих предшественников – младотурков и кемалистов - категорически не желают признавать устроенный их «национальными героями» Геноцид армянского народа и по сей день, угрожая дипломатическими санкциями другим государствам и репрессиями собственным меньшинствам, которые этот Геноцид признают...
А ведь при этом, Турецкая республика уже изначально является преступным государством, созданным кровавыми методами пришлыми турками-османами (огузами) на территории, которая тысячелетиями являлась Родиной проживавших здесь автохонных народов...

Как известно, в начале 1930-х годов широко известный сегодня термин «геноцид» был предложен польским юристом Рафаэлем Лемкиным именно для обозначения массового уничтожения армянского населения в Османской Турции как первого в истории преступления против человечества.
Р. Лемкину принадлежат следующие слова: «Я все больше и больше отождествлял себя со страданиями жертв, число которых росло по мере того, как продолжал изучать историю. Я понял, что память не только призвана регистрировать события прошлого, но и стимулировать совесть человека...»
Лемкин пытался добиться признания геноцида армянского народа Организацией Объединённых Наций уже в 1940-х годах...но, к сожалению, страшные шрамы на своём теле от данного злодеяния человечество начинает замечать и осмысливать слишком медленно...
Увы, во время совершения этого чудовищного преступления против человечества великие державы Запада (Великобритания, Франция, США) выразили своё возмущение им больше на словах, чем на деле.
26-ой Президент США (1901—1909 гг.), Теодор Рузвельт, по этому поводу писал:

«Резня армян – величайшее преступление этой войны, и, если нам не удастся выступить против Турции, значит, мы потворствуем ей...
Неудача радикальной борьбы с турецким ужасом означает, что все разговоры о будущем мире во всем свете – чепуха...»

Из письма Кливленду Гудли Доджу от 11 мая 1918 года

Ну а что касается России, то обещание российского Наместника Кавказа графа Воронцова-Дашкова придерживаться плана автономизации армянских регионов Турции оказались преднамеренным обманом, маскировавшим истинную задачу использования храброго армянского населения Османской империи («наших этнических братьев и единоверцев») в качестве пушечного мяса в русско-турецких сражениях Первой мировой войны... О том же, какую роль в судьбе Армении и армян сыграли пришедшие в 1917 году к власти в России большевики, мы поговорим в Главе №8...

8 июня 2000 года в газетах «The New York Times» и «The Jerusalem Post» опубликовано заявление 126 исследователей Холокоста (в их числе Иегуда Бауэр, Израэль Чарни и Эли Визель), подтвердивших бесспорность факта геноцида армян в Первой мировой войне.
В 2001 году совместная турецко-армянская комиссия по примирению обратилась в «Международный центр по вопросам правосудия переходного периода» для независимого заключения, являются ли события 1915 года геноцидом.
В начале 2003 года МЦППП представил заключение, что события 1915 года попадают под все определения геноцида и употребление этого термина здесь полностью оправдано.

В настоящее время Международное сообщество признаёт геноцид армян как формально-официально в части значительного числа государств, а также международных (межгосударственных) организаций, так и в ещё большей степени в мировом общественном.

Среди официально признавших геноцид армян Международных Организаций числятся:

Совет Европы, Европарламент, Европейский союз (YMCA), Ассоциация по правам человека, Постоянный трибунал народов («Permanent Peoples» Tribuna), Подкомиссия ООН по предотвращению дискриминации и защите меньшинств, Международная ассоциация исследователей геноцида, Всемирный совет церквей, Парламентская коалиция стран Южной Америки (Меркосур), Парламент Латинской Америки.

Список государств (в алфавитном порядке), официально признавших массовое уничтожение армянского населения в Османской Турции геноцидом:

Австралия: Новый Южный Уэльс, Южная Австралия.

Бразилия: штаты Сан-Паулу, Bandeira do Ceará, Bandeira do Paraná.

Великобритания: Уэльс, Шотландия, Северная Ирландия.

Испания: Страна Басков, Каталония, Балеарские острова, Наварра, Арагон.

Канада: Квебек — сначала в 2001 году провинция Квебек независимо от своего федерального правительства, а затем и собственно правительство Канады в 2004 году признали армянский геноцид.

Украина: Черкасская область, Полтавская область, Запорожская область, города Днепр, Ужгород, Изюм, Мариуполь, Голосеевский район Киева.

США: на ноябрь 2017 года геноцид армян признали 48 из 50 штатов США, которые объявили также 24 апреля Днём памяти жертв геноцида армянского народа.
В связи с этим, с конца 1970-х каждый год 24 апреля президенты США выступают с телеобращением к армянам Америки.
Хотя на федеральном уровне геноцид армян США пока ещё не признали, но некоторые лидеры американских армян (например, президент Армянского национального конгресса Америки) считают, что таким признанием является уже заявление президента Рональда Рейгана 22 апреля 1981 года.
Геноцид армян официально признали многие влиятельные национальные организации США, в частности еврейские (Сионистская организация США, Прогрессивный еврейский союз, Союз иудаистских реформ, Антидиффамационная лига (ADL), а также украинская, греческая, польская, венгерская, арабская, болгарская, румынская, латвийская, литовская, филиппинская и словацкая общины.

Геноцид армян признан также некоторыми влиятельными СМИ — CBS, CNN, BBC (2007), New York Times, Washington post, Associated Press, The Times, The Independent, Spiegel и многие другие.

В 2010 году геноцид армян признал глава Русской православной церкви Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В 2013 году англиканская Церковь Уэльса признала резню армян во время и после Первой мировой войны первым геноцидом 20-го века, став таким образом первым членом Англиканского сообщества, сделавшим это.

Как известно, основным организатором геноцида армян является «Османский триумвират» в составе лидеров младотурок: Талаат-паши, Энвер-паши и Джемаль-паши.
Да, планомерное уничтожение армян в Османской империи началось уже с 1876 года, когда на престол в качестве султана Османской империи и одновременно 99-го исламского халифа вступил Абдул-Хамид II, хамитское имя которого говорит само за себя...
При Абдул-Хамиде II было вырезано до 300 тысяч армян...
Однако свергшие Абдул-Хамида в 1908 году младотурки пошли в этом направлении намного дальше...

«Резня армян 1915 года не имеет аналогов в истории человечества.
Погромы Абдул Хамида - малая часть того, что турки делают сегодня».

Фритьоф Нансен, норвежский ученый и общественный деятель, 1915 год.

Младотурок «прославили» следующие их масштабные зверства:

- арест 24 апреля 1915 года и последующее убийство 235-ти наиболее видных представителей армянской интеллигенции, затем - всех глав армянских общин Османской империи, а в итоге - уничтожение 1,5 миллиона армянского населения с использованием для этого в том числе и «четтес» (выпущенных из тюрем опасных уголовных преступников, склонных к садистскому насилию)...

- утопление, сжигание и закапывание заживо, а также мучительное отравление и убийство перегретым паром беременных женщин и детей...

- страшные пытки и надругательства (губернатора Диарбекира Мехмета Решида, который первый распорядился прибивать к подошвам стоп депортируемых армян подковы и практиковать распятия армян без разбора их возраста и пола, официальная турецкая энциклопедия 1978 года характеризует как «прекрасного патриота»...)

А отсюда уже легко понять, что прямым следствием геноцида армянского народа стал геноцид народа еврейского...
Известно, что один из организаторов нацистского «пивного путча» в Мюнхене в 1923 и главным ранним советником Адольфа Гитлера являлся Макс Эрвин фон Шойбнер-Рихтер, который в 1915 году был вице-консулом в Эрзеруме, где он видел, какой мобилизующий эффект оказывает на простой народ обвинение процветающего меньшинства во всех бедах нации, как эффективна эта тактика геноцида – уничтожить сначала интеллектуальную верхушку народа, а затем устроить его массовую резню...
Так что Гитлер был очень хорошо (прямо-таки «из первых рук») информирован об армянском геноциде, а первая часть его книги «Майн Кампф» опирается на «тактические идеи» Шойбнера-Рихтера с заменой слова «армяне» на слово «евреи»...
Именно поэтому перед началом польской кампании Гитлер, «освободив человечество от химеры совести», просто сказал своим офицерам и солдатам: «Идите, убивайте. Кто, в конце концов, сейчас помнит об армянах?!»

«Геноцид армян примечателен во многих отношениях, в том числе и потому, что в кровавом XX столетии он был ранним примером массового геноцида, который многие признают как „репетицию“ Холокоста».

Профессор Израэль Чарни

Процесс изгнания и уничтожения турецких армян завершился серией военных кампаний в 1920 году против беженцев, вернувшихся в Киликию, и в 1922 году во время резни в Смирне (сегодняшнем Измире), когда войска под командованием Мустафы Кемаля Ататюрка полностью вырезали там весь армянский квартал...

«Кемаль отпраздновал свой триумф превращением Смирны в пепел и истреблением всего местного христианского населения...»

Уинстон Черчилль

Ну а после истребления всех армян в Турции полным ходом пошёл уже процесс уничтожение всего армянского культурного наследия...
Армянские памятники архитектуры, включая более полутора тысяч церквей и храмов, взрывались, кладбища распахивались под поля, армянские кварталы городов разрушались или занимались турками...
Планомерно уничтожались любые исторические свидетельства пребывания армян на своей исторической родине: все исконно армянские названия объектов культурного наследия, а также топонимы и гидронимы были заменены на турецкие, а попытки устранить память об Армении включали в себя также и стремление изменить устоявшееся в науке географическое названия «Армянское нагорье» на искажающее топонимическую терминологию понятие «Восточная Анатолия», о чём мы уже говорили в Главе №4...
Можно было бы предположить, что турки делают всё это в том числе и из соображений характера сугубо исламистского.
Однако вот что писал по поводу Геноцида армян уже известный нам идеолог младотурок Назим-бей:

«Если мы удовлетворимся местными погромами, такими, как в 1909 году в Адане, мы только испортим дело, потому что вызовем подозрение тех, кого собираемся уничтожить позднее. Я имею в виду арабов и курдов...»

Итак, следующими после уничтожения всех армян в Османско-исламском халифате должен был бы стать народ-первоноситель ислама, слова одного из представителей которого мы здесь процитируем:

«Кто может описать те чувства, которые испытывает наблюдатель, думая об этой героической и одновременно несчастной нации?! Армянская нация, та смелая нация, которая поражала мир своим мужеством, решимостью, развитостью, своими обширными знаниями, которая ещё вчера была самым сильным и высококультурным этносом Османской империи, уничтожена, и от неё осталась только память...»

Файез эль-Гусейн, арабский публицист, 1917 год

А немецкий адвокат, защищавший армянского патриота Согомона Тейлиряна, который 15 марта 1921 года прилюдно, как мерзкую собаку, выстрелом в лоб застрелил в центре Берлина скрывавшегося там гнусного военного преступника Талаат-пашу, на полностью оправдавшем Тейлиряна берлинском судебном процессе заявил:

«Талаат-паша, Энвер-паша, Джемаль-паша и Назим-бей, именовавшие себя "защитниками ислама", в действительности, были атеистами!»

Энвер-паша — по одной версии был зарублен саблей красным командиром Акопом Мелкумяном (Мелкумов), по другой был застрелен из пулемета, когда поднимал в атаку своих людей.
Джемаль-паша был убит 25 июня 1922 в Тифлисе: убийство осуществили Степан Цахикян и Петрос Тер-Погосян...
Из всего сказанного можно заключить, что хамиты определяются не по своей национальной и религиозной принадлежности, а по чистоте или замутнённости своего канала Со-Вести...
«Хамизм» - категория достаточно подвижная, и, в силу ряда факторов, которые в концепции ТСК связаны с различными аспектами нарушения или соблюдения Закона Совести, хамитами могут стать вчерашние яфетиды и семиты. Но возможна также и трансформация обратная...
С какой целью мы уделили так много внимания Геноциду армян в Проекте, который претендует на общемировую значимость?
Дело в том, что Армения — это социомодель нашей планеты в миниатюре. И поэтому всё то, что происходит в Армении, самым прямым образом отражается на событиях во всём мире...
Как мы выяснили это в предыдущих Главах, на земле исторической Армении находятся Главные Святыни всего человечества, лишь оберегая которые человечество обретает шанс духовно повзрослеть и тем самым избежать неминуемого самоуничтожения...
Поэтому, с точки зрения сакральной (а не расхоже-профанной!) истории, Геноцид армян – это Голгофа яфетического народа, который на протяжении многих тысячелетий противостоит нашествию хамитов, принося при этом сверхчеловеческие жертвы во имя блага всего человечества...

«Армения умирает, но она выживет. Та небольшая доля крови, которую она ещё сохранила – драгоценная кровь, из которой родится героическое потомство!»

Анатоль Франс, французский писатель, 1916 год

Ну а в заключение данной темы, упомянем о том, что в канун 100-летия Геноцида координатор Проекта «Чаша мира» Юрий Кайда преподнёс в дар парламенту Армении посвященную Геноциду армян картину рижского художника Варужана Карапетяна «1915 год»...

24 июня 2016 в Армению с трехдневным визитом прибыл Папа Римский Франциск.
По словам Папы, он давно мечтал посетить «любимую страну, первую принявшую христианскую веру».

В своей проповеди в центре Еревана Папа Франциск призвал разбросанных по всему миру армян стать «послами мира» своего народа.
«Для меня великая честь находиться на этих высотах, где под взглядом горы Арарат даже тишина кажется говорящей: хачкары пересказывают нам неповторимую историю, сотканную из стойкой веры и ужасных страданий, историю прекрасных последователей Евангелия, чьими наследниками вы являетесь. Я прибыл паломником из Рима, чтобы встретиться с Вами и выразить чувства, идущие из глубины моего сердца: это любовь вашего брата, братское объятие всей Католической церкви, которая любит вас и находится рядом с вами», — сказал Франциск.

По словам Папы Франциска, велики сегодня препятствия на пути к миру, и трагичны последствия войн, особенно на Ближнем Востоке.
«Я думаю о тех народах, которые вынуждены оставить все, особенно на Ближнем Востоке, где множество братьев и сестер подвергаются насилию и гонениям из-за ненависти и конфликтов, постоянно подстрекаемых из-за распространения и продажи оружия, попыток применить силу и из-за недостатка уважения к людям, особенно немощным и неимущим, которые просят всего лишь достойной жизни», — сказал понтифик.
По словам Папы Франциска, велики сегодня препятствия на пути к миру, и трагичны последствия войн, особенно на Ближнем Востоке.
«Я думаю о тех народах, которые вынуждены оставить все, особенно на Ближнем Востоке, где множество братьев и сестер подвергаются насилию и гонениям из-за ненависти и конфликтов, постоянно подстрекаемых из-за распространения и продажи оружия, попыток применить силу и из-за недостатка уважения к людям, особенно немощным и неимущим, которые просят всего лишь достойной жизни», — сказал понтифик.
Комментируя тему Геноцида армян в Османской Турции, понтифик отметил, что не в состоянии не думать об ужасных испытаниях, сквозь которые прошел армянский народ.
«Прошел всего век после постигшего вас Мец Егерна (Геноцида). Эта ужасная резня, этот трагический акт несправедливости, который ваш народ перенес на собственном теле, всегда остается в памяти и жжет сердце. Я хочу подчеркнуть, что ваши страдания принадлежат нам, это "страдания частей символического тела Христова" (Иоанн Павел Второй), вспоминать их — обязанность: они должны стать сигналом на все времена, чтобы мир больше никогда не был повержен в пучину таких ошибок», — сказал Франциск.
Папа подчеркнул, что именно христианская вера в трагические моменты армянской истории была той силой, которая возрождала народ. А «незаживающие раны, нанесенные бессмысленной ненавистью», могут быть сравнимы с ранами воскресшего Христа, которые все еще остаются на его теле...
«Эти ужасные раны Христа стали первоисточником прощения и мира. Даже самая сильная боль, перевоплощенная благодаря спасительной мощи креста, глашатаями и свидетелями которой являются армяне, может стать семенем мира для будущего», — сказал Понтифик..

По словам Франциска, память, объятая любовью, способна идти по новым удивительным тропам, где козни ненависти могут перевоплотиться в программы мира. Основы будущего должны закладываться так, чтобы туда не проникла сила мести. В этом будущем будут постоянно создаваться условия для мира, а именно: достойная работа для всех, уход за нуждающимися и борьба со взяточничеством, которое надо искоренить...
Папа считает, что будущее принадлежит молодежи, мудрость великих дает ей возможность стать миротворцами: не нотариусами статус-кво, а деятелями встреч и примирения, — сказал Франциск.
«Да благословит Господь ваше будущее, и да вновь будет обретен путь мира армянского и турецкого народов и воцарится мир в Карабахе», — сказал Папа...
Понтифик процитировал строки из «Книги скорбных песнопений»: «Господи, Ты величие Свое, И [когда] я прошу у Тебя доброты к ненавистникам моим, Ты по величию своему неизреченное чудо с ними сотвори. Не погуби Ты жалящих меня, а преобрази их: Отняв нрав гнусный, земной, Укорени благо в них и во мне...»
Папа отметил, что Григора Нарекаци провозгласили Учителем Вселенской церкви, и добавил, что его могли также провозгласить Учителем мира.
По мнению Франциска, Нарекаци пожелал уподобиться всем немощным и виноватым всех времен и во всех концах света, чтобы просить прощения за всех. Он стал «молящимся Богу посланцем мира всего». Это большой христианский завет мира, гармоничный крик с просьбой о милосердии для всех.
«Армяне присутствуют во многих странах мира; отсюда я хочу по-братски обнять вас всех. Я призываю всех вас, где бы вы ни находились, стремиться к сотрудничеству, стать "послами мира". Всему миру сегодня нужно это послание, как и присутствие вас — как чистейших свидетелей. Мира всем нам!», — сказал Папа...
Вместе с Католикосом всех армян Гарегином II Папа Римский Франциск выпустил голубей к горе Арарат, подтверждая тем самым факт того, что Ной выпускал голубей из причалившего Ковчега именно здесь...

| Приложение 1| Приложен2| Приложен3| Приложен4| Приложен5| Приложен6| Приложен7| Приложен8| Приложен9||

Copyright ® При цитировании материалов настоящего сайта, активная
гиперссылка http://aramenfi.ru обязательна