Арам Энфи, Aram Enfi, Essence Coding Theory, Теория Сущностного Кодирования

Напоминаю Вам о том, что с 24.01.11 на форуме http://aramenfi.forum24.ru ведётся обсуждение материалов, распространяемых по СЕТИ СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ (ССД), а также вопросов, связанных с функционированием ''КОМИТЕТА-2012''.

Именно это обсуждение на форуме и будет являться в дальнейшем основным видимым проявлением работы ССД. Здесь же мы постараемся иногда размещать только единичные фрагменты данного обсуждения.

Следите за новостями на форуме!

Наталья Ивановна: Арам, как Вы оцениваете сегодняшнюю ситуацию в мире? Активизация исламского фундаментализма, постоянные теракты, войны на Ближнем востоке, миграционный кризис, невиданное за последние десятилетия обострение геополитической обстановки, экстремально-критические проблемы, связанные с климатом, экологией и т.д. - всё это, по-Вашему, признаки чего? И каков выход из этой ситуации?

Aram Enfi: Наталья, всё это признаки именно того, что человечество своей (мягко выражаясь) «духовно-этической расслабленностью» завело себя в глухой цивилизационный тупик… И сейчас уже альтернативы принятию Новой мировоззренческой парадигмы, основанной на доктринальных принципах ТСК, у него просто нет... Если 2012 год человечество пережило благодаря тому лишь, что научно-духовные принципы эти были ясно и чётко сформулированы на уровне теоретическом, то нынешний нарастающий кризис оно сможет худо-бедно преодолеть лишь только в том случае, если эти принципы окажутся по-настоящему востребованными обществом уже в плане сугубо практическом… И процесс этот должен начаться именно с России, как страны, которая без утверждения «институтов диктатуры совести» обойтись уже не сможет…

Simon: Арам, что Вы можете сказать, по поводу последних событий на Украине?

Aram Enfi: Сказать по этому поводу можно очень много чего… Но для нас, конечно, наиболее значимым является именно тот факт, что кризис на Украине в полной мере обнажил ущербность существующей сегодня в мире социополитической ситуации... На днях я послал на XI Международную научно-практическую конференцию «Современные исследования социальных проблем» (г. Красноярск) свой доклад «Арт-гуманитарный центр как легитиматор институтов меритократии», в котором по упомянутому вопросу говорится следующее:

«Перманентные политико-экономические кризисы, череда межэтнических и межконфессиональных конфликтов, участившиеся теракты, всё более агрессивные вспышки насилия, различные проявления социокультурных извращений и деструкций красноречиво свидетельствуют об утрате современным обществом надлежащих сущностно-аксиологических ориентиров высшего порядка... Но, быть может, столь ахово дела обстоят только в странах третьего мира, а «зрелых демократий» всё это не касается, так что краски сгущать не стоит? Увы, анализ социополитической ситуации в различных регионах планеты показывает наличие серьёзных проблем также и у государств, давно уже благополучно вестернизированных. Банкротство принципов современной западной демократии прекрасно иллюстрируют сегодня тамошние политические элиты, духовно-интеллектуальное обмельчание которых видно невооружённым глазом по их двойным стандартам морали, обывательской узколобости, эстетической выхолощенности... Это, в частности, демонстрирует и тот факт, что публичные предвыборные дебаты лидеров европейских партий, претендующих на руководящие посты в Европарламенте и Еврокомиссии, ведутся исключительно вокруг вопросов сугубо экономических, в то время как сонм проблем, связанных с культурой, этикой и духовностью, сей «истеблишмент» попросту игнорирует...»

Димитрий: Арам, а какую цель Вы преследуете сравнением Конституции Российской Федерации с Конституцией США и Ирана?

Aram Enfi: Дело в том, что Комитет-2012 позиционируется как "духовно-эфоратный", а подобный орган может, на первый взгляд, показаться многим людям каким-то совершенно экзотическим и оторванным от реальной жизни...

И вот именно с этой точки и было бы полезно проанализировать (а точнее - "смоделировать") вписываемость такого «духовно-эфоратного» органа в реально функционирующие сегодня в мире политико-правовые системы...

Elena: "Эфоратный"? Из различных сетевых словарей удалось узнать о понятии "эфорат" следующее:

Эфоры (греч. ephoroi, буквально — наблюдатели), коллегия высших должностных лиц в Спарте (Древняя Греция). Избирались ежегодно в количестве 5 человек собранием граждан. Учреждение коллегии Эфоров, Эфорат, относится к середине 8 в. до н. э....
Когда в Спарте поднялась борьба между царями и народом, значение Эфоров увеличилось. Они являлись представителями народа и в этом качестве приносили впоследствии присягу в том, что если цари будут соблюдать законы, то Эфоры будут охранять их права. Когда был установлен этот договор, Эфоры, несомненно, были уже выборными...
Уже в конце V века Эфоры стали безусловно первыми по значению в Спарте должностными лицами. Это сказывалось внешним образом в том, что при входе эфоров цари должны были вставать, тогда как Эфоры не были обязаны к тому при входе царей. Затем, Эфоры получили право временно устранять царей от власти: каждый девятый год Эфоры наблюдали ночью небо и, если замечали на нем падающую звезду, то могли устранить царей от власти, пока не приходил оракул из Дельф или из Олимпии с требованием возвратить царю власть.
Они могли обвинять царей, арестовывать их, требовать их наказания, отзывать их от войска, вмешиваться в разрешение вопроса о праве наследования престола и о законности рождения царей (см. Демарат). Часть Эфората (двое) сопровождала царя в походе и наблюдала за его действиями. Хотя военное командование оставалось в руках царя, но если он не слушал в походе советов Эфоров и вследствие этого терпел неудачу, то по возвращении из похода Эфоры привлекали его к суду...
В период полного развития Эфората Эфоры взяли в свои руки внешние сношения: они принимали послов, давали им инструкции, вырабатывали условия мира. Наконец, они имели и некоторые религиозные, жреческие функции...
Эфоры стали представителями интересов общины "равных", и в этом была их сила...
В усилении эфората за счет царской власти в первый период можно видеть своеобразное выражение демократического движения среди военно-организованной и приученной к военной дисциплине общины "равных"...

Это именно то, что в данное понятие вкладываете Вы, Арам?

Понятие Эфорат использкется мною в значении, более близком тому, в котором использовал этот древний "спартанский" термин Иоганн Готлиб Фихте - выдающийся немецкий философ, который лучше других мировых мыслителей понимал, что:

1. Все политико-экономические проблемы социума тесно связаны с его проблемами духовно-этического характера.

2. Без опоры на онтологический фундамент нравственности правосознание любого общества весьма неустойчиво.

3. Отличительной чертой всякого "разумного государства" (Vernunftstaat), независимо от его формы, должна быть морально-этическая ответственность власти перед обществом, и если такой ответственности нет, то государство неминуемо вырождается и самоуничтожается.

4. Правители, по-настоящему хорошо знакомые с научно-духовными знаниями, никогда не стали бы злоупотреблять своей властью, поскольку прекрасно осознавали бы, какими страшными последствиями (огромным ущербом) это злоупотребление чревато для их заблудших и несчастных душ.

Исходя именно из этих установок, Фихте предлагал учредить Эфорат - орган, пользующийся в обществе духовным и нравственным авторитетом, благодаря которому такой орган мог бы осуществлять духовно-нравственный контроль над действиями властей.

Не обладая никакой законодательной, исполнительной или судебной властью, а лишь только выполняя функции сугубо рекомендательного характера в наиболее важных вопросах государственной политики, Эфорат, в случае серьезных злоупотреблений со стороны власти, мог бы отстранить её от управления государством...

Alina: По моему, идея Эфората в таком виде созвучна также и взглядам русских религиозных философов.

Aram Enfi: Совершенно верно, Alina.

Концепция Эфората очень созвучна, например, идеям великого русского философа Владимира Сергеевича Соловьёва, который считал, что Цельное Знание возможно лишь как синтез философии (интеллектуальной интуиции), религии (откровения) и искусства (продуктивной способности воображения), и что поэтому истинные учёные, деятели культуры и искусства "снова должны стать жрецами и пророками, но уже в другом, ещё более важном и возвышенном смысле: не только религиозная идея будет владеть ими, но и они сами будут владеть религиозной идеей и сознательно управлять её земными воплощениями"...

Boris: Но ведь ни Фихте, ни кому-либо другому в новой истории реализовать эту идею на практике не удалось.

Так где же гарантия того, что её удастся реализовать сегодня?

Aram Enfi: Да, действительно, во времена И. Г. Фихте идея создания Эфората (и это признавал сам Фихте) была достаточно нереалистичной, но в наши дни, когда история человечества находится на критически-судьбоносном Переломе Эпох, в век информационных технологий, мгновенно позволяющих объявлять недобросовестной власти всенародный бойкот, такое уже вполне возможно.

Эльмира: По моему, нечто подобное и Огюста Конта было... Или я ошибаюсь?

Сходное видение Эфората действительно было также и у основателя Позитивной Социофилософии ("Религии Позитивизма"), Огюста Конта (1798-1857), который понимал социологию именно как "позитивную мораль", относящуюся не к отдельному индивиду, а ко всему человечеству в целом.

Конт писал о Новой Вере, в которой духовная власть перейдёт от священнослужителей к учёным и деятелям культуры, реализуя тем самым идею Платона о Стражах – специально обученных правителях Республики, определяющих самих себя в понятиях Красоты, Истины и Добра...

СЧеловеческое понятье справедливости замутнено уязвлённым самолюбием и неоправданными амбициями. Работа эго в нас неуёмна, постоянна, и любая мысль о неправильном устройства социума включает в себя составляющей,- пусть и завуалировано – острый писк раздражённого эго: меня не слышат, не ценят, не понимают…Всё же лучше иметь хоть какое-то представление о справедливости, чем полагать, что само это понятье из области мифов.

Человеческий мозг не может вместить понятие Бог – но того, что мы можем взять от сияющей высоты вполне достаточно, чтобы воспринимать свет, одной из волн которого и является справедливость.

А запредельно-посмертная этическая математика предложит нечто, что показалось бы нам удивительным.

И снова звонящий по всем колокол накрывает волнами беспокойства душу: разбой войн, нищета стариков, кумиротворенье – и вновь чувство справедливости, вшифрованное в наши сознанье – какие б ни были - возмущается, вновь мучит вопрос: а я-то что могу?..

Многое. Не нарушай смыслового баланса яви ни мыслью, ни поступком – не нарушай, тем прикасаясь к подлинному, мистическому золоту справедливости. Ты не нарушай – не нарушит он. Двое сильнее.

Усилья, приближающие к царству света не могут быть зерном, разбросанным по камням…

Социальная среда – как подлинная среда обитания. Только подлинная ли эта подлинность?

В час пик в метро возлюбить ближнего – невозможное предприятие. Тебя толкают, толкаешь и ты. Жарко, душно. Мизантропия, растущая в сознанье, ощутимой кисельною массою залепляет извилины мозга. Люди, обращённые в тела, низведённые до косной материальности оболочек… Что каждое тело – чехол бездны – и не представляешь из своей, более-менее обжитой.

Видимость среды обитания – квартира, контора, транспорт, улицы, магазины – заставляет забыть о подлинной подлинности – о метафизическом золоте, наличествующем в каждой душе. Внешнее, поверхностность становятся альфою мировосприятия – и косность, материальность внешнего бациллами заражает душу. Подлинная жизнь внутри, истинные причины всегда снаружи системы, воспринимаемой нами средой обитания.

Социальная среда, как сумма воплощённых импульсов… но откуда исходят они? Не отрицая внешнего, что было бы равно сумасшествию, ощущаешь подлинной средою своё душевное, духовное, интеллектуальное – только… сколько там светового? Сколь стремишься расти? Излучение позитива, очищающее среду, требует усилий, ибо на хамство проще ответить хамством, нежели улыбкой, или хотя бы молчанием…

Подлинность внешней, якобы подлинной среды, под вопросом, если внутренняя работа хотя бы началась.

А точку в ней поставить невозможно, не поставит и смерть, но социальная среда, сколь бы ни была могущественна и агрессивна не затянет уже…

Отмойся от собственного «я»… Тело после бани – даже тело! очищенное, становится легче, - и лучше дышится, и краски мира ярче и приятней, как будто обновили палитру.

Сколь лёгкой, воздушной может стать душа, если отмыть её от пластов и слоёв грязи – грязи, навороченной неуёмным, тщеславным, эгоистичным, заземлённым, любимым «я». Баня пакибытия необходима – тяжёлая баня, отнюдь не радостная, густая парная с остро пахнущим берёзовым веничком.

Отмойся от собственного «я»… Ты знаешь рецепт? Я составляю его вслепую, медленно, постепенно, всю жизнь; я хожу в церкви, православные, католические, и прислушиваюсь – с чем и как резонирует душа; я прохожу мимо моргов, думая как соотносятся холодные, телесные брёвна, хранимые там, с душой, перешедшей грань; я прохожу коридорами библиотек, хранящих сгустки мудрости мира, и манускрипты мерцают мне недостижимым знаковым смыслом. Вслепую, очень медленно я составляю рецепт – из молитв, текстов, иероглифов редких прозрений.Не скажу, что сильно преуспел. Но знаю – отмыв от «я» душу, подготовлю её к полёту…

Стыдно жить по принципу «Бери от жизни всё». Стыдно пропагандировать этот принцип. Стыдно, будучи церковным иерархом, носить золотой Брегет. Стыдно преподносить телеведущих интеллектуальной элитой общества. Стыдно выдавать филологические экзерсисы и стёбные стишки уровня советской стенгазеты за поэзию. Стыдно не имея вокальных данных числиться певцом. Стыдно объявлять элитой общества финансовых тузов=жирных котов и болтливых политиков. Стыдно не читать Достоевского, тратя время на детективы, чьи ядовитого цвета обложки, будто предупреждают: опасно для души. Стыдно проходить под рекламным щитом: "Наши кумиры", - помня заповедь. Стыдно в новоотстроенном храме вешать щиты с благодарностью миллионерам, пожертвовавшим деньги. Стыдно снимать сериалы, где кровь приравнена клюквенному соку, а многочисленные убийцы обеспокоены одним – как уйти от расплаты. Стыдно не иметь стыда.

Но… может быть, количество «стыдно» когда-нибудь закипит, и бурлящий вар смысла смоет скверну социума, очистив его?

Поскольку данная ветка имеет прямое отношение к СЕТИ СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ, то я предлагаю размещать здесь наиболее важные и актуальные новости, связанные с явлениями российской социально-политической жизни.

Очень правильное и своевременное предложение, Lenochka.

Необходимость изменения некоторых форматных элементов функционирования ССД в сторону их значительной актуализации назрела уже давно... И об этом в нашей приватной переписке я постоянно говорил и Александру, и некоторым другим участникам ССД...

Но печальнее всего здесь являлось то, что неэффективность функционирования ССД стала приобретать уже характер не столько технический, сколько идеологический...

В своём рассылочном формате ССД превращалась уже в типичное духовное убежище, где реальное социальное действие симулировалось написанием неких "правильных текстов", которые никого ни к чему не обязывали и ничего в реальной жизни общества не видоизменяли...

А ведь сейчас нужны именно РАДИКАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, СПОСОБНЫЕ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА...

Напоминаю Вам о том, что с 24.01.11 на форуме http://aramenfi.forum24.ru/ ведётся обсуждение материалов, распространяемых по ССД, а также начались ''предварительные слушания'' на ветке ''ОБСУЖДЕНИЕ ВОПРОСОВ, СВЯЗАННЫХ С ФОРМИРОВАНИЕМ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ КОМИТЕТА-2012''.

Рад сообщить Вам, что ''за отчётный период времени'' на нашем форуме зарегистрировалось несколько десятков новых участников, чему не в последнюю очередь поспособствовало то обстоятельство, что информация о форуме была размещена в ведущих тематических каталогах рунета, а также на многих дружественных нам сетевых ресурсах.

Регулярно распространять материалы нашего форума по ССД я считаю занятием не слишком корректным и целесообразным, поскольку все эти материалы доступны на самом форуме, который является абсолютно открытым и при этом работает в круглосуточно-интерактивном режиме.

Но, тем не менее, последнее своё большое (и в какой-то степени - программное) сообщение на форуме я всё-таки решил разослать по ССД - исключительно для того, чтобы те участники ССД, которые до сих пор ещё не определились с целесообразностью своего участия в форуме, сделали это сейчас, поскольку с ближайшей среды (с 16 февраля) ветка нашего форума ''ОБСУЖДЕНИЕ ВОПРОСОВ, СВЯЗАННЫХ С ФОРМИРОВАНИЕМ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ КОМИТЕТА-2012'' начнёт уже функционировать в полноформатном режиме.

ПОЛЬЗУЯСЬ СЛУЧАЕМ, ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ ВАС
С ДНЁМ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА!

С уважением и надеждой на дальнейшее
плодотворное сотрудничество,

А.Э.

ВЫШЕУПОМЯНУТОЕ СООБЩЕНИЕ НА ФОРУМЕ:

Поскольку в распространяемых по ССД и обсуждаемых на нашем форуме материалах дихотомия (или, если угодно, антитеза) ''этика (духовность) - экономика (юриспруденция)'', а в более широком идеологическом контексте - ''Базис-Надстройка'' стала уже центральной, то нам сейчас следует провентилировать эту проблему максимально полно - во всех её аспектах и ракурсах.

Так вот, к сожалению, подавляющее большинство людей на земле пока ещё не осознаёт, что в наш интеллектуально, этически и духовно деградирующий мир пришла уже Эпоха новых фундаментальных открытий, которые, качественно отличаясь от всех прежних, призваны кардинальным образом изменить в жизни землян абсолютно всё, включая функционирование их экономических, социальных, юридических, политических и всех прочих ''надстроечных'' институтов.

Принципиальное отличие этих открытий ото всех прежних заключается в том, что, являясь сегодня единственным валидным инструментом и потенциально действенным средством предотвращения краха человеческой цивилизации, открытия эти могут быть на практике реализованы лишь только при условии принятия человечеством Новой Мировоззренческой Парадигма и её адекватного современным реалиям Духовно-Этического Базиса...

Согласитесь, что столь жёстких ''мировоззренческих ультиматумов'' человечеству во всей его истории никогда ещё не предъявлялось...

Ну а если, учитывая ''экономикоцентричный'' дискурс нашего форума, попытаться представить заявленную проблему в ключе более ''прагматичном'', то всем нам необходимо ясно понимать, что ни сегодняшний высокоскоростной интернет, ни возможности каких-либо других современных информационных технологий сами по себе сгенерировать экономический прорыв человеческой цивилизации, обеспечивающий её переход на качественно иной (несопоставимо более высокий!) уровень эволюционного развития, никак не могут.

Этот прорыв и этот переход способны сгенерировать и обеспечить лишь только ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ОТКРЫТИЯ В КЛЮЧЕВЫХ ОБЛАСТЯХ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ.

В дальнейшем я постараюсь показать здесь, каким образом ранее упомянутые уже на нашем форуме ''Три Кита'' (ТФВ, ЛВГ и ТСК), призваны не только образовать Научно-Духовный и Этический Базис Новой Мировоззренческой Парадигмы 3-го Тысячелетия, но и САМЫМ ПРЯМЫМ И НЕПОСРЕДСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ ОПРЕДЕЛИТЬ РАЗВИТИЕ ВСЕХ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ИННОВАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ БУДУЩЕГО, которые одни лишь только и смогут избавить нашу Цивилизацию от варварских анахронизмов её теперешней ''углеводородной экономики'', выводя её на действительно новый виток эволюционного развития...

Ну а для затравки разговора на эту животрепещущую тему приведу пока фрагмент из своего сообщения на ветке ''Волновая Генетика'':

''...при всей её теперешней "эмпирической незавершённости", в абсолютной верности принципиальных установок Лингвистико-Волновой Генетики (их интуитивно ощущаемой многими духовно развитыми людьми онтологической истинности, ментальной точности, совершенной этико-духовной адекватности) у меня нет ни малейших сомнений даже и с учётом необходимости внесения значительных поправок и весомых скидок на их сегодняшнюю "доктринальную умозрительность", которая о ''слабости'' ЛВГ отнюдь не свидетельствует, ибо, как говорил Альберт Эйнштейн, "Знание не может расцвести на почве одной лишь эмпирики; необходимо сравнение результатов наблюдений с тем, что рождено мыслью", а сравнение результатов наблюдений всей моей (и не только моей) жизни с тем, что рождено моей же (и не только моей) пытливой (не побоимся этой "нескромности") мыслью, однозначно свидетельствует в пользу необходимости наращивания дальнейших активных исследований в области ЛВГ как магистрального пути развития всей молекулярной биологии...

Ну а кроме того, различным профанным горе-критикам ЛВГ необходимо постоянно помнить также и о том (именно помнить, поскольку ждать от них до конца осознанного понимания и надлежащего восприятия этого абсолютно нового и крайне важного парадигмального императива пока ещё, увы, не приходится), что ЛВГ (она же – "квантовая генетика") впервые за всю историю развития молекулярной биологии по-настоящему внедрилась в сферу тонкоматериальную, где, в отличие от сферы грубоматериальной, изучаемой "классической генетикой", работают свои особые законы, которые не только что имеют вероятностную природу (как в квантовой механике), но уже и напрямую обуславливают зависимость конечных результатов экспериментов в данной области от их эволюционных задач и целей, что, разумеется, непосредственным образом коррелируется с общим уровнем этико-духовного развития самих экспериментаторов... Со всеми вытекающими отсюда последствиями и выводами...''

Разумеется, всё сказанное мною о ЛВГ абсолютно справедливо также и по отношению к двум другим нашим ''Китам'' - ТВФ и ТСК...

Статью с таким названием нужно было бы задумывать как сугубо-академическую: с аннотацией и обзором литературы, сдержанным стилем и таблицами цифрового материала. Но по ряду причин стиль научно-популярный видится мне более адекватным для этой темы, хотя я буду использовать в этой короткой заметке и терминологию, и манеру изложения, принятые в академической среде.

1. Проблема моральной регуляции поведения – две совести

Что такое совесть с психологической точки зрения? Ответ на этот вопрос требует более широого контекста: разговора об этическом сознании – о той части психики, которая оперирует оценками «хорошо-плохо», и заведует моральной регуляцией поведения – механизмами, которые побуждают человека поступать хорошо и не поступать плохо.

Что знает психология об этическом сознании и моральной регуляции? И чего академическая психология не знает?

Знаем мы совсем немало. Мы знаем о том, что в процессе взросления (социализации) человек у-сва-ивает и о-сва-ивает (интериоризирует) существующие в культуре того общества, в котором он растет, оценки, «что такое хорошо и что такое плохо», и способы оценивания. В результате, в сознании формируются семантические шкалы и пространства, в которых разные известные человеку вещи мира (люди, поступки, события и т.д) упорядочены по степени их хорошести, а сам человек приобретает определенные психические орудия – умения оценивать вещи мира как хорошие или плохие. К таким орудиям относятся, например, психические формы построения умозаключений – логических выводов о хорошести или плохости объекта оценивания.

Чтобы не упрощать излишне эту картину, нужно упомянуть о разных типах оценочных шкал «хорошо-плохо», которые сосуществуют в индивидуальном сознании. Наряду со шкалами «хорошо-плохо абстрактно» в ней существуют и многочисленные шкалы «хорошо-плохо для меня»: «хорошо-плохо для достижения той или иной моей цели», «хорошо-плохо для реализации той или иной моей ценности», «хорошо-плохо для той или иной моей группы (семьи, партии, народа...)» и т.д. и т.п. Таким образом, формируется чрезвычайно сложная картина этического сознания со множеством неоднозначных и противоречивых оценок, которые выстраиваются в системы с элементами иерархического соподчинения. Эта картина и служит картой для «моральной навигации» поведения.

Такова канва научно-психологических представлений о моральной регуляции поведения. Хотя само понятие «совесть», насколько мне известно, в понятийном аппарате психологии не закрепилось, его легко ввести в такую систему представлений, например, следующим образом: совесть – это система моральных оценок, основанная на «абстрактных (или альтруистических)» оценочных критериях, в противовес системе «эгоистических» оценок («хорошо-плохо для меня, моей группы и т.д»). Попросту говоря, когда в человеке борются две мысли: «надо делать уроки, потому что учение - свет», с одной стороны, и «хоршо бы пойти в кино, потому что делать уроки скучно, а в кино весело», то такой подход определяет совесть, как побуждение продиктованное «абстрактным» этическим требованием «Надо учиться».

Я назову эту известную и понятную психологии совесть «совестью первого рода».

Но существует и совсем другая «совесть второго рода», которая не только не известна научной психологии, но и признана ею может быть только в результате преодоления серьезного ментального сопротивления. Что это за «совесть второго рода»?

Прежде всего, опишу явления, которые свидетельствуют о ее реальности.

Явления эти встречаются у большинства людей не ежеминутно, но, вместе с тем, и совсем нередко. Человек стоит перед выбором, не знает как поступить. Логика подсказывает ему один вариант действий, но что-то (беллетристы говорят о «внутреннем голосе», хотя здесь гораздо правильнее было бы говорить о внутреннем руководителе, или, даже точнее, о внутреннем Руководителе) подталкивает его поступить по-другому. Этот другой способ поведения не сулит никаких выгод, скорее наоборот. В том числе, он не сулит и одобрения со стороны окружающих, так как не выглядит «абстрактно хорошим». А вместе с тем, побудительная сила «голоса» настолько велика, что человек просто не может ему противиться, и после некоторой внутренней борьбы вынужденно подчиняется. И только через долгое время понимает всю правильность и необходимость когда-то принятого им нелогичного и как будто ни чем не мотивированного решения.

Я говорю не об импульсивных решениях «чего моя левая нога захочет» и не о таких же малоизвестных академической психологии феноменах «зомбирования», когда человек становится игрушкой в руках «темных сил». «Совесть второго рода» – я буду называть ее Совестью (с большой буквы) в отличии от совести с маленькой буквы, «совести первого рода» – проявляет себя в том, что ее советы благотворны (прошу прощения у профессионалов за слово не из психологического словаря), хотя очевидность их благотворности открывается не сразу.

Когда человек замечает этот феномен и начинает ближе знакомиться с ним, изредка звучавший голос начинает звучать все чаще, пока не становится постоянным. И постепенно человек учится отличать его от многочисленных иных голосов, заполняющих его сознание – голосов разного рода желаний, идей и т.д. И тогда бывшее уникальным и атипичным явление становится устойчивым и постоянным. (А одновременно – и все более ценимым.)

Здесь, пожалуй, время подвести предварительный итог: Совесть отличается от других моральных регуляторов поведения следующими свойствами:

А. Алогичностью – невыводимостью из «моральных аксиом», которыми пользуется человек, логически выводя свою моральную оценку);

Б. Непосредственностью – знание, хорошо «это» или плохо, и знание о том, как человеку должно поступить, приходит к нему не в результате рассуждений, а непосредственно, одномоментно;

В. Несомненностью – в отличие от рассудочных оценок, которые всегда множественны и противоречивы («с одной стороны, это хорошо, но с другой, плохо»), что порождает сомнения («когнитивный диссонанс» - очень умное, научное слово), голос Совести звучит как истина в последней инстанции, места для сомнений не оставляющая.

Г. Силой побуждения. Сопротивление этому голосу возможно, главным образом, через попытки заглушить его. Но даже будучи заглушенным, он продолжает работать в психике, порождая , в частности, такие явления как стыд – сожаления о том, что ведешь себя не в соответствии с требованиями Совести.

Д. Практической полезностью: следование советам (приказам) Совести приносит результаты, которые при их ретроспективной оценке оказываются не только хорошими, но и гораздо лучшими, чем то, что человек мог бы пожелать себе сам в момент принятия решения.

2. Существует или не существует? И как насчет бритвы Оккама?

Существует ли вообще такой феномен? И не является ли все это моей выдумкой? По-настоящему достоверные ответы на эти вопросы можно получить только одним способом – пережить явление самому. Мой тезис состоит в том, что вам, уважаемые читатели, это явление знакомо, что оно есть в вашем опыте, и что все дело в том, чтобы его вспомнить. Но у любителей споров есть очень простой контр-аргумент, которым они могут доказать мне мою неправоту: нужно просто сказать, что им ничего похожего переживать не приходилось. И они немедленно убедят меня в том, что им Совесть незнакома, что в знаемой части их внутренней вселенной Совести нет. Но естественно, у меня останется возможность (и, должен сказать, я не примену ей воспользоваться) продолжать считать, что Совесть все-таки существует в еще пока неизвестной им части их внутренней вселенной.

А как насчет Оккама – нет ли здесь «удвоения сущностей»? Нельзя ли обойтись без введения нового понятия? Нельзя ли все объяснить уже имеющимися в психологии объяснительными схемами?

Те свойства Совести, которые я только что перечислил, показывают, что этого сделать нельзя. Рассудочные моральные рассуждения и оценки не только выглядят в интроспекции совсем по-другому, чем звучание голоса Совести, но и такими свойствами Совести, как точность и мудрое прозрение будущего (я назвал выше это «практической полезностью») не обладают. Можно было бы пытаться объяснять алогичность наличием скрытых, неосознаваемых человеком моральных аксиом, а непосредственность – высокой скоростью глубоко интериоризированных и оттого неосознаваемых логических процессов, но, хотя такие объяснения кажутся искусственными и сами по себе, их главная слабость в другом – они не могут объяснить ни убедительности Совести (когда человек услышал голос Совести, у него уже нет нужды искать иные варианты оценок или собственного поведения), ни ее силы, ни мудрости-полезности ее приказов.

3. Вызовы концепта «Совесть» научной психологии и философии

Наряду с некоторыми другими известными психологии, но мало изученными ею явлениями, такими, как, например, вдохновение, феномен Совести ставит перед современным научным мышлением вопросы, далеко выходящие за рамки собственно психологии. Существование внутри индивидуальной психики мощного руководителя, способного не только прозирать будущее, но и направлять человека по оптимальной жизненной траектории, необъяснимо в рамках парадигм, существующих в современной материалистически-позитивистской философии науки. Здесь перед наукой приоткрывается дверь в иные неизвестные ей миры. Тем-то эти феномены и важны.

В этой короткой заметке я не стану отдавать дань академической традиции: говорить о всех – теоретических (общепсихологических и дифференциально-психологических) и прикладных (психодиагностических и психотехнических) – задачах психологии Совести. Остановлюсь только на последней группе. Главные вопросы здесь – как развить Совесть, как научить человека сначала узнавать голос Совести, а затем слышать его все более отчетливо и все более постоянно.

Ответы на эти вопросы требуют более широкого контекста духовного развития. Все эти задачи решаются через расширение сознания и самосознания. Несмотря на их фонетическое и лексическое сходство задачи расширения сознания и задачи расширения самосознания – это хотя и связанные между собой, но во многом все-таки существенно разные и самостоятельные задачи, методы решения которых отнюдь не тождественны.

Расширение сознания – это развитие способности видеть мир все более сложным: все больше вещей мира и все больше разнообразных связей между ними. Эту способность развивают любая интеллектуальная и эстетическая деятельность, равно как и многие специальные религиозные «практики».

Расширение самосознания – это формирование все более и более объемного и сложного «образа Я». И здесь ведущую роль играет работа по систематическому самонаблюдению (организованной интроспекции) и ее естественное дополнение – самоосмысление. В ходе этой работы человек открывает в себе множество идущих одновременно и последовательно психических процессов разного уровня осознанности, часть из которых выглядит в интроспекции как голоса персонажей внутренней жизни, существующих в сложных отношениях между собой и как бы разыгрывающих пьесу со сложными сюжетными линиями. Психика открывается внутреннему взору в виде сценичекой площадки с множеством действующих лиц, стремящихся говорить одновременно, перебивая друг друга и заглушая голоса партнеров. В результате сцена покрыта гулом, в котором голоса тех или иных героев улавливаются спорадически и только случайно. Относится это и к голосу того персонажа, которого я назвал Совесть.

По мере развития самосознания человек учится прекращать (укрощать) гам на своей сцене и распознавать голоса разных действующих лиц. (Это направление психотехники получило название «психосинтез».) В ходе такого научения, человек и научается слышать Совесть все лучше. Образно говоря, Совесть лучше всего слышна, когда все остальные герои нашей «психодрамы» молчат. Поэтому многие религиозные практики такое большое значение уделяют достижению «внутренней тишины».

Внутренняя экономика – экономика души – до определённой степени важнее внешней, заложниками которой мы все в той или иной мере являемся.

Возможность управлять собой, как государством – государством, где главной составляющей является свет, и равнять себя и чистить только согласно двум основополагающим законам – Заповедям Моисеевым и Нагорной проповеди – цель высокая, но любые усилия, потраченные на её достижения будут оправданы.

Внешний мир – с его многообразием форм и связей, с его суетливым, сливающимся в массу броуновским движением представляется покровом – покровом, сотканным сложно, так, что иллюзии наши становятся родными и труднопреодолимыми, а мечты порою реальнее объективной реальности (насколько она вообще объективна), и сдёрнуть покров сей, чтобы обнажилась суть практически невозможно.

Но – невозможные возможности только и интересны, ибо на этом пути энергия мысли и светопись чувств рождает наиболее ощутимые результаты.

Внешнее останется внешним, внутреннее – то, что обеспечивает подъём – и даже при максимальном успехе (который, впрочем, сложно квалифицировать) никакие панорамы, никакие мысли и просветлённые состояния не будут предельными, ибо за ними откроются новые и новые; внутренняя экономика, таким образом, может превратить индивидуума в световую каплю, - сумма которых организует постепенно океан сияний; а конденсация света в душе не может пройти даром, восполняя потраченные силы и открывая новые перспективы пути.

Инвестиции в собственную душу – как альтернатива инвестиционной политики социума. Инвестиции сострадания и доброты – не проходи мимо нищих, накорми дворовых собак. Можно ли всю боль мира пропустить через себя? Конечно, нет – ты и не знаешь всю её, в полном объёме, но не закрывай сердца от состраданья тому, кому можешь сострадать, и пусть рука твоя всегда будет готова к помощи. Инвестиции произведений искусства в свою душу – она вибрирует от величия и немой многозвучности готических соборов, и поёт от умной гармонической строгости Храма Покрова на Нерли; в детстве плакал над Муму – и стоило того, и ужасно, если не заплачешь сейчас, или не сможешь ощутить сопричастность мирового духу, перечитывая «Илиаду». Космос души расширяется, соприкасаясь с мировым духовным космосом, и инвестиции оные дадут световой результат – в социуме, обеспокоенном совсем другими инвестициями…

Инновационные технологии, внедрённые в душу – как сделать сострадание не просто болью – стигматом на сердце – но деятельной помощью тому, кому можешь помочь? Всегда кому-то хуже, нежели тебе. Дети, увы, не только смеются, но и плачут. Инновационные технологии выработки радости – радости светлой, лишённой желаний, радости мудрой и сосредоточенной – листок ли осенний свернулся улиткой на подоконники, ливень ли натянул тугие жгуты, снег ли тихо убеляет пространство, зачехляя привычный двор - всё хорошо, всё свыше, всё жизнь… Инновационные технологии устранения злобы, алчности, ненависти из собственного сердца – сдвинь гору, чтобы двигать горы зерном веры; хорони чёрное, нечистое, радуйся, если оный могильник растёт – ибо на нём разобьёшь сад высшей души, другим передавая опыт, если таковой накопишь – передавая - безвозмездно, конечно.

Шаровая мысль Дюркгейма, сухо и по-новому трактующая пространство социума сколь союзна с эзотерической силой познания?

Восстание масс чревато непредсказуемыми последствиями – подобно тому, как всеобщая грамотность послужила основой возникновения масс-культа – пустого, навязчиво-агрессивного, аппелирующего к низшим структурам души и не сильно развитому интеллекту.

Мир, пронизанный эзотеричностью, сколь нуждается в социологии, в сухих до графичности выкладках, созидающих числовую картину данности, но не дающих ни толики для роста души? А если иначе подойти к социологическим построениям, то какая же это будет социология?

Тем не менее, беда современного человека – оторванность от духовного океана, какой угадывается только в предчувствиях, в тончайших ощущениях – может быть преодолена суммарностью: союзом научного поиска, религиозного делания и разнообразных художественных форм, и ни одна из общественных наук не имеет право манкировать сущностью эзотерического познания, расширяющего возможности человека до весьма значительных пределов.

Не цифра, но дух определяют любое делание – научное, не в меньшей степени, чем художественное; и обогащение социологических расчетов и опусов сознанием этого могло бы дать позитивные результаты – если не прозвучать своеобразной смысловой симфонией, представляющей новую картину жизни. И жизни социума в том числе. И – да проступят сквозь страницы графиков и построений – живые чаянья душ! Да не только тела, их сумма, и сумма внешних взаимосвязей будут интересовать социологию – но и поля духовные, определяющие жизнь оных тел!

Коль не выжжен стигмат сострадания на сердце твоём – пусто сердце. И болеть ему лишь за себя, перегорая праздным огнём обид и амбиций.

Выходят из тумана непроявленности, тестообразной всеобщности люди; люди-ветошки, люди никакие – сгинули б: да подняло их слово, выявило черты – нам в урок, нам в укоризну.

Вот «Честный вор» Достоевского. Вот Емельянушка – многопьющий, низкий, полуистлевший, как пустая тетрадка, забытая на дне сундука – а тетрадка-то не пустой оказалась. Пламенели в ней письмена нечитанные; и вот – из потёмок петербургских проступило лицо, и вот покража сокрытая – пересилила тяга к вину – проявилась болью в его чертах; и вот отчаянье прожгло кислотой состраданья ваше сердце, читатель. Бесконечен человек, невообразим, Вавилон всего в нём, Палестина стражды, и космос над ним – многозвёздность, чуть проливаемая в него…

Почему же книги не меняют нас? Почему? Ведь живёт, живёт в тебе – не так, не так! – но дальше по-прежнему тянешь, волынишь музыку жизни…

Служебная суета, смазанная мазью несправедливости – как ты её понимаешь (всякое утеснение тебя мнится несправедливостью; всякое – без попытки разобраться в его сути), надоевшие семейные дрязги; и ранние сумерки, в которых рождается тоска по свету, и надо в магазин за продуктами, и денег нет на новый компьютер сынишке, и телевизор бомбардирует сознание ядрами негативной информации и обстреливает шрапнелью глупости, и бессонница, а подниматься в рань несусветную, ибо служба, служба…

Возможно хочу ускользнуть от суммы всего, известной как жизнь в иную данность – данность, над которой сияет вечный торжественный полдень справедливости и любви?

Лучшие – наиболее передовые что ли – участки мозга всегда настроены на световую волну; лучшие – пусть безвестные, слабо влияющие на жизнь. Тайна справедливости вшифрована в совесть. Не мысля о праведности, толком не зная о ней, путая её со святостью – подсознательно любой из нас стремится в царство справедливости и света. Хилиастичность человеческого сознанья – как основа основ будущего.

Что в Апокалипсисе сказано прямо? И меч, выходящий из уст ангела есть речь…Ткань символов не расплетается, и жизнь остаётся жизнью – низовой, муравьиной – но светлая волна хилиастичности оживает в мозгу, маня в даль дивную, призывая меняться, совершенствоваться.

Вот туда и бежим – в осовремененный, таинственный Китеж – неосознанно, сбрасывая ломти повседневности; туда, куда зовёт хилиазм – хилиазм сознанья, пусть и не обозначенный так терминологически, но вшифрованный в сложную систему мозга…

Как сумма световых метафор, верой пронизывающих видимое и незримое пространства.

Объясни это человеку в колумбарии – человеку с почерневшим лицом, бормочущему нечто, человеку, с душой, смятой скорбью?

Чтобы видеть в смерти прекраснокудрую подругу, ведущую в миры, не менее увлекательные, чем наш, нужно…

То, чем обладают немногие, а иные стремятся к оному благотворному обладанию.

Вера учёных – как одно из доказательств насущности веры – если не её естественности.

Николай Боголюбов был воцерковлённым православным.

Изощрённость мысли, ведущая к ощущению Творца, а после к знанию о нём.

Сплошная световая полоса – преджизнь, переходящая в знакомую нам жизнь, переходящая в смерть-жизнь…

Космос – как поле мыслящей материи, как световой, волновой колосс счастливой сверхжизни.

Крошечная (и преогромная) - сомненьем переполненная Земля.

Жизнь – как сумма световых метафор, верой пронизанных и верой вызванных к жизни.

Предлагаю участникам нашего форума и всем другим заинтересованным лицам разместить информацию (объявление) о начале формирования "Комитета-2012" на всех имеющихся у них в распоряжении интернет-ресурсах (форумах, блогах, сайтах и т.д.), а также попросить сделать это своих знакомых, партнёров, единомышленников и т.д.

Разумеется, в объявлении необходимо дать необходимые ссылки:

Арам! Я рассчитывал найти предложения по работе Комитета, но, по-видимому, поторопился.

Александр, предложения будут, и, я надеюсь, не только от меня одного.

Думаю, что форсировать события в данном направлении нам сейчас не следует.

Главное, что мы уже запустили сам этот процесс.

Пусть теперь заявленная инициатива какое-то время просто "спокойно повисит на виду у всех": пообсуждается сама по себе, оформляясь структурно-методологически и потихоньку распространяясь по сети – "просачивается" на другие форумы, блоги, сайты и т.д.

Ясно ведь, что, в плане соблюдения общепринятых принципов выборности, декларируемый Комитет должен обладать определённой (насколько это возможно в сложившейся уникальной ситуации) легитимностью, и поэтому его формирование должно происходить не келейно, а при заблаговременном оповещении максимально возможного числа потенциально в этом заинтересованных лиц и организаций...

Довожу до Вашего сведения, что в Главном разделе своего форума http://aramenfi.forum24.ru я уже открыл специализированный подраздел, целиком посвящённый деятельности Сети Социального Действия (ССД):

"ВОПРОСЫ, СВЯЗАННЫЕ С РАБОТОЙ СЕТИ СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ И КОМИТЕТА-2012"

Исходя из соображений целесообразности, тему "Комитет-2012" я выделил в отдельную и как бы автономную, создав таким образом на форуме две достаточно независимые ветки:

1. ОБСУЖДЕНИЕ МАТЕРИАЛОВ, РАСПРОСТРАНЯЕМЫХ ПО СЕТИ СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ (ССД)

2. ОБСУЖДЕНИЕ ВОПРОСОВ, СВЯЗАННЫХ С ФОРМИРОВАНИЕМ
И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ КОМИТЕТА-2012

Ну а поскольку в последнем своём письме от 25.01.11 наш Замир высказал вполне конкретное пожелание и предложение: "...сейчас я хотел бы услышать ваше мнение о том, что мы хотим разместить на сайте сети, как ответ на вопрос о том, кто же такие Светляне (это может быть и текстом для обсуждения на форуме Арама)", то, в качестве нашей первой дискуссионной темы, я уже разместил на форуме текст декларации Замира "СТРОИТЕЛИ СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО. ИДЕОЛОГИЯ СВЕТЛЯН":

Итак, Дорогие Друзья, приглашаю Вас зарегистрироваться на форуме: только в этом случае Вы сможете надлежащим образом обозревать все события, происходящие на форуме, и в полной мере пользоваться его возможностями.

С наилучшими пожеланиями и
надеждой на плодотворное сотрудничество,

Прекрасные сентенции Арама в восточной витиеватости изложения, которые радуют сознание, дополнены праведностью и откровенностью Александра, желающего без каких-либо условностей и даже "маленьких неправд" рубить правду-матку. Безусловно, я принимаю их и формирую свои будущие мысли с вашей помощью - с учетом ваших пожеланий, суммируя свой интеллект с вашими.

Полностью согласен с Арамом, что наша задача не собрать "много дураков в одном месте"))) а дать возможность каждому человеку современный инновационный инструментарий для развития своего интеллекта и становления экспертом в той области, которая ему по душе и уже суммировать его интеллект с другими такими же "умнеющими экспертами". Лозунгом Сотовой Социальной Сети является "РАЗВИТИЕ ВСЕХ ЧЕРЕЗ РАЗВИТИЕ КАЖДОГО!" По поводу встречи с Медведевым, то мне уже раньше говорили, что если посадить кого-либо из нас - генетических Светлян за круглый стол с теми, кто все пытается "из грубой пряжи соткать изящное одеяние" и пустить это в прямой эфир по ТВ, то это станет просто НОКАУТОМ для старой системы.

Что касается замечания Александра, то на самом деле, я просто не говорю всю правду о тех, кто сейчас в мире стоит за устаревшей монетаристской ростовщической экономикой, образно называя их "хитрецами". Я ни в коем мере не отрицаю, что они существуют, более того, мы должны формировать Светлое Будущее таким, чтобы в нем лучше жилось и тем, кто думает, что их "все устраивает", которое на самом деле очень далекое от совершенства "все"... На эту тему я буду формировать свой следующий опрос, а сейчас хотел бы услышать ваше мнение о том, что мы хотим разместить на сайте сети, как ответ на вопрос о том, кто же такие Светляне (это может быть и текстом для обсуждения на форуме Арама).

Строители Светлого Будущего. Идеология Светлян.

Мы считаем, что пережитки рабовладельческой идеологии по ПРИНУЖДЕНИЮ человека работать изжили себя. В век высокоскоростного Интернета и роботизированных производственных кластеров это стало крайне неэффективно и уже просто сдерживает наше развитие. У нас появились «зоркие глаза». Но, как известно: «Безмозглой голове и зоркие глаза ни к чему...» Необходимо сделать так, чтобы «голова поумнела» - МОДЕРНИЗИРОВАТЬ СИСТЕМУ. Человек, обладающий интеллектом, больше не должен эксплуатироваться себе подобным. Навязывание работы, которая ему не интересна и делается из-за денег приводит к тому, что человек желает получить не столько результат своей деятельности, сколько деньги. Занятие же трудом, который вдохновляет его, и где ему интересен сам процесс, позволит проявиться творческому потенциалу каждого человека и естественным образом приведет к получению гораздо более плодотворных результатов!

Мы заявляем, что человечество в своем духовном и технологическом развитии подошло к тому, что мы все - и потомки рабов, и потомки рабовладельцев наконец можем получить СВОБОДУ! Свободу и от рабского труда и от проблем с эксплуатацией рабов... Окончательный конец рабовладельческого света человеческой цивилизации ознаменуется повсеместным внедрением инновационных автоматизированных технологий, выполняющих рутинную работу быстрее и качественнее человека, благодаря переходу от сдерживающей это монетаристской экономики кредитно-денежного ограничения к новым Интернет-технологиям взаимозачета энергоресурсов. Что позволит вернутся к старому доброму натуральному обмену товарами в формате Глобальной Деревни, где каждый сможет получать качественные современные товары по минимальной стоимости, оцениваемые затрачиваемыми на них энергоресурсами. У каждого появится возможность заниматься своим делом. Делом, которое ему ПО ДУШЕ... Потому что мы предоставляем свободному человеку свободу выбора той области жизнедеятельности и проявления его интеллектуальной активности, которая интересна самому человеку - от земли до неба - от сельского хозяйства до освоения Космоса!

В чем цель создания Сотовой Социальной Сети? Для эволюции ограниченного понятия «know-how» в синергетическое «together know-how better» и создания экономической системы нового типа - Сотовой Корпорации СССР - Союза Систем Созидательного Разума, основанной на ИСТИННО демократических принципах. В которой все сгенерированные идеи объединенного разума принадлежат каждому формирующему его обладателю отдельного разума на равных правах, и где равномерное распределение энергоресурсов на реализацию идей принимается на основании рейтингов идей через открытое волеизъявление. Где СВОБОДА в реализации творческого потенциала человека появляется через окончательное искоренение любого насилия над ним - где нет «приоритетов» сферы приложения одного человеческого интеллекта над другим. О чем думать важнее? О физике или химии? О вкусной и качественной пище или экологичном и комфортном жилье? О здоровой и продолжительной жизни или об освоении Луны и Марса? ВАЖНО ДУМАТЬ ОБО ВСЁМ!

В новой экономической системе все располагаемые энергоресурсы направляются на эффективное, БЕЗОТХОДНОЕ производство востребованной продукции по интерактивным запросам акционеров Сотовой Корпорации. Для чего во всех сферах жизнедеятельности через государственно-частное партнерство создаются полностью автоматизированные высокопроизводительные мегакомплексы. В системе владельцем всего производственного имущества Сотовой Корпорации является каждый ее партнер-акционер через «акцию Сотовой Корпорации». Все товары для акционеров производятся непосредственно по ЭНЕРГОЕМКОСТИ продукции. Потому что совладельцы ВСЕХ производственных департаментов выпускающих для самих себя инновационную продукцию заинтересованы использовать СОБСТВЕННЫЕ энергоресурсы наиболее эффективно для необходимых им самим сфер жизнедеятельности. Что производить важнее? Комфортные экодома или качественную пищу? Медицинское оборудование или космолеты для полета на Луну и Марс? ВАЖНО ПРОИЗВОДИТЬ ВСЁ! Нет никакой разницы в каком кармане что лежит... Главное, чтобы это было удобно доставать тогда, когда в этом появляется необходимость...

Интеллектуальный потенциал суммируется по половому признаку для того, чтобы друзья и подруги в своем кругу могли свободно общаться на темы, интересные им по половому признаку. Мы уверены, что Бог не ошибается и следуем тому эволюционному пути, по которому мужчина и женщина изначально созданы как половинки - СТРАТЕГ и ТАКТИКА. Мужчина - добытчик, женщина - хранительница очага. Семья - это ячейка общества, для которой мужчина «планирует охоту и валит мамонта», а женщина «распределяет и готовит мясо». Поэтому вместо бессмысленных попыток копировать некопируемое, мы просто хотим совершенствовать наши естественные лучшие качества и дополнять ими друг друга. Метросексуалов и сексуалов в других местах, а также бизнеследей - женщин со стальными яйцами, которые считают, что феминизм - это хорошо, просим звенеть ими потише и съездив на Запад убедиться в ошибочности этого утверждения, ведущего к вымиранию цивилизации, использующей форму самоубийства, при которой женщина вместо того, чтобы думать о материнстве, думает о «карьере». И когда «охотники» вместо конкурентной «грызни между собой», объединят свои интеллектуальные силы и получат эффект СИНЕРГИИ, они будут способны завалить такого «гигантского мамонта», что наши семьи будут «обеспечены мясом» на тысячу лет вперед предсказанного грядущего Царства Божьего - Рая на Земле...

Похоже на красивую утопию? Именно ее мы и строим! Желание жить в системе, близкой к совершенству - это совсем не то, чего нужно стесняться стремящемуся к совершенству человеку. У каждого свободного человека должна быть свобода выбора жить там, где ему по душе - в утопии любящих людей или в антиутопии бездушных человекороботов.

Комментарий А. Зеличенко на сетевой
опрос Замира "Forward to USSR!"

Я вижу много достоинств в стиле Замира и, разделяя большую часть его видения и устремлений, с пониманием отношусь к причинам, которые побуждают его выбирать «площадно-агитационную» стилистику. Более того, так как сам я таким стилем не владею, то умение Замира адресоваться к «простым» людям вызывает у меня даже некоторую зависть. Но вместе с тем, я вижу и большую опасность в заигрывании с «темными чувствами толпы», элементы которых я обнаружил в тексте Замира.

Одно из таких заигрываний – введение в текст неназванной темной внешней силы, которая устроила нам перестройку и вообще натворила больших бед – один из самых опасных мифов современного люмпенского политического сознания. Опасного потому, что он холит гражданственный инфантилизм и безответственность: мы хорошие, они плохие и они нам все напортили. Я думаю, что тем, кому придется читать данный материал, не нужно объяснять всю абсурдность такого мнения. Естественно, в мире было немало сил, хотевших краха СССР и даже старавшихся его приблизить, но, конечно, не ими делалась перестройка, и все мы это помним. (В конце концов, не прошло еще и 25 лет с этого времени.)

Естественно, что подобным утверждениям сегодня готовы аплодировать множество людей. Но люди эти политически недееспособны в том смысле, что они не готовы к политической работе Светлых сил. И сладкие подпевания их политическому инфантилизму не помогают их духовному развитию. Скорее, наоборот – это развитие тормозят. В этом мне и видится главная опасность таких маленьких неправд.

По-моему, у нас просто нет права говорить неправду, даже когда эта неправда сулит определенные политические выгоды. На этом обожглись многие наши предшественники, и я не вижу смысла еще раз наступать на эти же грабли.

Из того же ряда в тексте Замира мне видится необыкновенная легкость, с какой Свет победит Тьму. Конечно, слышать такие вещи в сегодняшней беспросветной тьме сладостно. Но... это не так.

Поскольку в последних полученных мною по линии ССД рассылках преобладала тематика политико-экономическая, то некоторыми соображениями на этот счёт решил поделиться с Вами также и я.

Во-первых, хочу сказать о том, что мне очень импонирует эволюционный пафос, инициативный энтузиазм и ярко инновационная устремлённость ЗаМира.

Вот бы Замира с нашим декларативно интернетопродвинутым, как бы инновационнолюбивым и якобы демократоцентричным президентом один на один свести – ведь такая мощная Знаниево-Реактивная Конфетка и Глобально-Синергетическая Фишка могла бы из этого вылупиться и развернуться, что мало бы никому не показалось! ))

Учитывая все эти вдохновляющие факторы, в интернет-опросе Замира "FORWARD TO USSR!" я, конечно же, проголосовал по позиции "Ещё как!", а вдобавок посетовал, что в проходящем голосовании не предусмотрен пункт: "Мы покажем им всем кузькину мать с горбинкой!" ))

Но наша братская солидарность, основанная на прочном фундаменте совместного Эволюционного Служения, на схожести оценок чистоты и качества сегодняшних российских экономико-политических вод (исследование химико-биологического состава которых не оставляет никаких сомнений в том, что где-то там у них прорвало канализацию) и на соответствующем отношении к "Церкви Свидетелей Путина" вовсе не означает, конечно, что нам с Замиром совсем уже не о чем конструктивно подискутировать.

А конструктивно подискутировать с Замиром на самом деле нам всем очень даже есть о чём, исходя хотя бы уже только из необходимости принятия в строгий эволюционно-технологический расчёт следующих тезисов, которые, имея самое непосредственное отношение к реализации идеи создания Знаниевого Реактора, продиктованы сермяжной правдой жизни:

1. Миллионы изначально неконструктивных и нереалистичных мыслей, соединяясь в самых различных комбинациях, не способны надлежащим образом скомпоновать и сгенерировать даже одну мало-мальски продуктивную идею.

2. Сотни миллионов "экспертных оценок" некомпетентных дилетантов не способны составить добросовестную конкуренцию квалифицированной экспертной оценке даже одного крепкого профессионала.

3. Несколько миллиардов зашоренных умов и профанных сознаний даже в условиях их сверхсинергетического взаимодействия не способны создать тот уникальный духовно-творческий продукт, который создаёт один единственный гений и посвящённый.

4. Даже самая безфальсификационная и "наипрямейшая" демократическая система, целиком и полностью реализованная посредством высоких информационно-сетевых технологий, сама по себе неким безусловным благом для социума не является, поскольку вполне может выдать ему такие неожиданные результаты демосного волеизъявления, от которых в ужасе шарахнутся сами же разработчики этой архидемократичной системы.

5. Влияние интернета на российские электоральные массы в настоящее время пока ещё, к огромному сожалению, несопоставимо с мощным воздействием на них обычно-повсеместного зомби-ящика (то бишь – основных телевизионных каналов, всецело контролируемых государством), что прекрасно понимают российские полит-кукловоды, которые в противном случае, несмотря на все интернетолюбивые сентенции нашего ручного президента, давно бы уже обнесли рунет колючей проволокой, аналогичной по своим запретительным функциям современной китайской (но вряд ли "великой") интернет-стене.

6. Формальное принятие обществом даже самой Светлой политико-экономической платформы не гарантирует его долговременного процветания, если в этом обществе прочно не укоренено Надлежащее Этическое Учение. Ибо, "общество, лишённое цветовой дифференциации штанов, не имеет цели, а значит – лишено будущего!" )) (Просто в этой потешной цитате из фильма "Кин-Дза-За" "цветовую дифференциацию штанов" надо заменить на "ОНТОЛОГИЧЕСКИ АДЕКВАТНУЮ ЭТИЧЕСКУЮ МОТИВАЦИЮ" и тогда всё в ней встанет на свои законные эволюционные места!)

Вот именно о вещах и проблемах, связанных с вышеприведёнными "банальными истинами" (которые, разумеется, совсем не противостоят и никак не противодействуют грандиозным планам нашего Замира по заявленному им созданию веб-платформы Объединенного Разума и развёртыванию русскоязычной Светлой Суперсети, а только корректируют эти замечательные планы в сторону максимального повышения их методолого-интеллектуализационной эффективности) мне бы в дальнейшем и хотелось поговорить более развёрнуто и предметно.

Ну а поскольку разговор в этом направлении, по причине его выраженного дискуссионно-полемического характера, вести нам предстоит очень серьёзный, долгий и непростой, то статично-нейтральный формат закрытой почтовой рассылки здесь в обязательном порядке должен быть дополнен и поддержан ещё и более оперативным и динамичным форматом открытого форумного обсуждения.

Преимущество, которое даёт по сравнению с простой рассылкой и общением в больших социальных сетях "архаичный" формат открытого корпоративного форума – это обеспечение живого и непосредственного обсуждения в достаточно узком кругу единомышленников, но "на виду у всех любопытствующих", то есть с возможностью присоединения в любой момент к дискуссии каждого заинтересованного наблюдателя...

Поскольку же никаких принципиальных возражений и конкретно-альтернативных предложений на этот счёт по линии ССД до сих пор не поступило, то в ближайшие дни я открою на своём форуме (http://aramenfi.forum24.ru/) специализированную ветку для обсуждения насущных вопросов, связанных с определением и разработкой наших стратегических планов и действий.

С наилучшими пожеланиями и надеждой на
дальнейшее плодотворное сотрудничество,

Экономические трактаты и статьи – в большинстве своём – представляют экономику, как некую объективную субстанцию – как физику, химию – то есть нечто, существующее помимо человека (хотя и в связи с ним) и изучаемое человеком – в то время как экономика - всего лишь производная деятельности человека, и выбрасывать интересы огромных слоёв населения из сущности рассуждений о ней также нелепо, как, к примеру, охотиться в зоопарке, или на основании филологического анализа с пустым щеголяньем терминами судить о качестве стихотворения.

Отсюда убеждение, что нравственная экономика невозможна по сути – мол, пряников не хватает на всех; с кнутом же всегда дело обстоит лучше.

В то время, как суть экономики – суть, каковой она должна быть, суть в приближении к идеалу – сделать достойным существование всех людей, всех, сколько их не будь, вне деления на классы, прослойки и проч., обеспечить им сносное материальное существование ради необходимейшего духовного роста и умного творчества всякого.

Узел завязан крепко – сложно представить нувориша, обеспокоенного жизнью сограждан – если только это не сулит ему новые барыши; и в ближайшее время вряд ли придётся стать свидетелями экономического чуда – не в смысле процветания производств, а в сфере экономики взаимопомощи, экономики, организованной умно и щедро.

К примеру, так называемая «жёлтая пресса» – казалось бы, нет ничего проще устранить этот мерзкий поток пустых сплетен и пересудов: любой компетентный совет психологов, собранный на правительственном уровне даст заключении о вреде оной прессы, вреде, наносимом ею душам сограждан, забивающей их мозги галиматьёй…а дальше – нет, не надо никаких репрессий, просто следует принять закон – об огромном, разорительном штрафе за публикацию информации о частной жизни так называемых «звёзд» ( подлиные звёзды человечества – Конфуций, Данте, Бах, Леонардно да Винчи, Достоевский, - так что неудобно как-то обозначать этим словом всевозможных деятелей шоу-бизнеса, спортсменов и крикливых политиков). Если кому-то угодно анализировать «творчество» очередного безголосого певуна, в которого вложены огромные деньги – пожалуйста, но если появляется информация о его любовницах, дебошах, машинах и проч. – на издание налагается огромный штраф.

Таким образом можно, казалось бы, легко очистить и осветлить пространство, убрав из него «жёлтую прессу», но… дальше вступает партия денег, плюс рассуждения псевдоэкономические и псевдофилософские о потерянных доходах, подавленных свободах и проч.

Пронизать экономику нравственным пафосом, осветлить её светом взаимопомощи и состраданья – дело не прагматиков, всегда стоящих у власти – и значит, увы, дело не сегодняшнего дня, но утверждать, что нравственная экономика невозможно вовсе так же нелепо, как имея множество свидетельств существования иных миров и жизни после смерти продолжать утверждать, что жизнь наша – короткий отрезок между двумя потоками тьмы, и делать из этого вывод – Бери от жизни всё!

Углубление себя для принятия отблеска Бога…Бог! Какое всеобъемлющее, страшное понятье; страшное – величьем своим, не тьмой, конечно, столь знакомой острочувствующим и вечно мыслящим по состоянию социума – любого социума. Бог-всё – мириады, громады, макрокоридоры космоса, нравственный закон в нас и звёзды над нами, и все поля – цветущие мыслью, садами информации; Бог-всё – что же может вместить в себя человек, чьи рассужденья о Боге равноценны взгляду ёжика на устройство мирозданья? И ведь может, может вместить! – вот куда, как далеко ты ушёл от ребёнка, от маленького комочка плоти, поражённого – в первый раз – ужасом смерти: как же? Где же буду я? – вот как далеко ушёл ты рассуждающий, мыслящий, лучшей частью души готовый к восприятию великих истин. Углубление души – над этим стоит работать, извлекая из неё камни тщеславья, глупости, косности, освобождая пространство для новых отблесков, новых оттеночных нюансов, влекущих вверх и вверх…

Всё гениальное просто – ложная формула! Разве просто устроен космос, разве просто устроены мы – так медленно, мучительно идущие к совершенству, о котором и не задумывается большинство, но которое есть, есть…

Углубление души и нарабатыванье сложности, раскручиванье на мощные обороты маховика мысли и чувств, данного тебе – чтобы больше знать, точнее чувствовать, лучше слышать – чтобы больше принимать в себя отблесков Бога.

21. 01. 2011 г.

"Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах
коммунизма, но Россию, освободившуюся от коммунизма,
ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис, однако,
уже после 2010 года прежний СССР возродится,
но возродится уже в новом виде. Именно Россия
возглавит возродившуюся цивилизацию Земли."

Я никогда не противопоставляю себя друзьям. Ни единому разуму, который сформирует ОБЪЕДИНЕННЫЙ РАЗУМ... Мне важен каждый, даже самый "слабенький" по производительности. На самом деле, я прекрасно понимаю, что это обыкновенный ярлык, навешанный "хитрецами".

СЛАБЕНЬКИХ МОЗГОВ НЕТ! Человеческий мозг сильнее самого мощного суперкомпьютера в тысячу раз... И у нас у всех "частота процессора" ОДИНАКОВАЯ, в этом можно убедиться на простом примере - мы все практически с одинаковой скоростью отдергиваем руку если чувствуем, что чашка горячая...

И в то же время информация, которой обладает каждый отдельный мощный человеческий суперкомпьютер ничтожная пылинка по сравнению с окружающим нас сверхмассивом информации, который мы обрабатываем...

Поэтому такое объективное заблуждение, как понятие "независимость" - это вымысел не обладающего всей полнотой информации мозга, неспособного поэтому взаимоувязать мириады окружающих его СУЩЕСТВУЮЩИХ причинно-следственных связей.

Но будь у меня мегакомпьютер размером с Солнечную Систему, подключенный к мегамонитору, размером с галактику Млечный Путь, я бы показал на этом экране, как еле заметное дыхание каждого из вас влияет на движение звезды Альфа Центавра...

Поэтому перед концом старого света, времена ограниченных суждений о "независимостях", должны кануть в Лету... Эволюционировавший и избавившийся от ущербной "хитрости" человеческий мозг должен признать объективность важности такого понятия, как ИНТЕГРАЦИЯ - суммирование отдельных информационных составляющих безграничного Единого, формирующих Божественную мозаику Его бесконечного разнообразия... Что естественным образом и приведет к СИНЕРГИИ...

Именно на этом основании я утверждаю, что любая моя мысль - это ваша заслуга. Ни одно ваше слово не случайно... Вы ценны мне как друзья, потому что формируете мой разум, а я сам тоже нужен вам, так как также помогаю вам...

Это наш лозунг - "ОДИН КАК ВСЕ, И ВСЕ КАК ОДИН!"

Сегодня я бы хотел поговорить с вами мои любимые друзья о том, как нас обманули и как мы скоро выйдем из этого обманутого состояния... Начну с того, что все началось с заманиловки нас "прелестями сладкой жизни". Но на самом деле мы завязли по самое не могу в "прелестях" САМОГО ПРОЦЕССА - того болота, где создается эта "сладкая жизнь". А процесс этот, как мы увидели основан на менее эволюционно продвинутой модели тривиальной конкуренции по "закону джунглей", где человек человеку не ЧЕЛОВЕК, как было принято в нашей стране, а зверь, живущий по звериным законам...

Все дело в том, что в 80-х годах прошлого века во главе страны оказался слабый руководитель - Горбачев, которому под предлогом реформ навязали игру под названием ПЕРЕСТРОЙКА. Первой стадией игры "естественным образом" предусматривалось разрушение... Ведь чтобы что-то перестроить, сначала надо разрушить то, что есть...

Однако те, кто навязал ему эту игру, на самом деле никакой дальнейшей стройки НЕ ПРЕДУСМАТРИВАЛИ. Для чего в самый ответственный момент, 20 лет назад у нас был осуществлен ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ. Хоть и был проведен референдум, на котором народ проголосовал за сохранение СССР, его вопреки воле народа, составляющего это государство расчленили. Значит, это ИМЕННО ПЕРЕВОРОТ. Он был осуществлен для того, чтобы вместо перехода к логической следующей стадии, убрать Горбачева и продолжить первую стадию игры другим, хоть и грозным на вид, но не менее слабым руководителем - Ельциным, который и продолжил развал Великой Страны...

Ну а дальше все это дело продолжил назначенный уже им "преемник" - еще более грозный на вид, но ведущий еще более разрушительные и коррупционные дальнейшие "реформы" Путин. Бывший кгбэшник видя "образ врага" одним местом чувствовал исходящую угрозу с Запада и постарался не допустить дальнейшего развала страны "укрепив вертикаль власти." Но это было все, на что он был способен. С метафизической точки зрения он просто не обладал мудростью понять, что сейчас против страны используется совсем другое оружие - ЭКОНОМИЧЕСКОЕ... Перед этим же оружием затеявших "большую игру" он был просто беспомощен, так как экономических знаний не хватало и естественным образом проиграл, вернее продолжил их игру. Так как Путин еще глубже насадил страну на нефтяную иглу и в тучные "нулевые" на нее была высокая цена, то создалась иллюзия благоденствия, которая сейчас, при распространении энергосберегающих технологий, очень быстро улетучивается...

Медведев же своей "модернизацией" просто ускоряет этот губительный процесс. Ведь само погружение в болото тоже можно существенно ускорить))) Приведу уже традиционную притчу о Насреддине по этому поводу:

Насреддин вёз своего друга в тележке на большой скорости. Его друг, заметив указатель, воскликнул:

- Ну зачем же ты думаешь о плохом? - был ответ. - Ты глянь лучше, на какой скорости мы мчимся!)))

Ну а эта известная притча про осла, описывает то, к чему все это может привести:

Мулла купил осла. Кто-то сказал ему, что ослу нужно давать определённое количество корма каждый день. Он подсчитал, что такое количество слишком велико. "Нужно провести эксперимент, - решил он, - и приучить осла к меньшему количеству пищи". Поэтому каждый день он уменьшал его рацион. В конце концов, когда рацион был снижен до почти полного отсутствия пищи, осёл свалился и подох.

- Жалко, - сказал Мулла. - Если бы у меня было ещё немного времени до того, как он умер, я смог бы приучить его жить, не питаясь вообще ничем)))

Одним словом, на самом деле все наши руководители сыграли не в свою игру - перестройку, а в чужую игру - самое обыкновенное РАЗРУШЕНИЕ...

А как вам такой прикол: "После того, что правительство сделало с российским народом, оно обязано на нем жениться.")))

Люди, живущие в самой богатой ресурсами стране, достойны того, чтобы жить ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ!

Вообще, очень многие чувствуют смрад того болота, в котором мы сейчас увязли и хотят из него выбраться. Но очень немногие понимают, как нам из него не просто выбраться обратно, а подняться в прекрасные горы, откуда нам откроется головокружительная красота... Где воздух кристально чист, зелень радует глаз, а родники несут живительную прохладу...

Поэтому мы сейчас должны ПОМОЧЬ властям в их ИМЕЮЩИХСЯ намерениях сделать так, чтобы людям в стране жилось лучше. В этом их желании я даже не сомневаюсь. Вся их проблема в том, что они просто НЕ ЗНАЮТ КАК ЭТО СДЕЛАТЬ.

А КАК ЭТО СДЕЛАЕМ МЫ? Приведу часть того "информационного сюрприза", которого вы все ждете, а я его вам "маленькими кусочками" открываю)))

После того, как мы весной сформируем Светлую Суперсеть, которая будет не просто накапливать Светлый Разум, а через инструментарий Реактора Идей его эффективно использовать, мы УМНЫМ ОБЪЕДИНЕННЫМ РАЗУМОМ спокойно, взвешенно, без лишней суеты в таких важных делах, за ближайший год - к весне 2012 года, аккурат к выборам, продумаем Светлую политико-экономическую платформу, которую поддержит большинство граждан страны и под которую мы просто "наймем менеджера".

Чтобы не повторять ошибки 20 летней давности, мы подготовим Государственный Договор в котором четко пропишем программу, обеспечивающие ее ресурсы, обязательства по ее выполнению с предоставлением всех отчетов в режиме реального времени и, конечно же, как в любом договоре - ответственность за невыполнение. Надо поменять Конституцию для этого? Не вопрос, проведем Всенародный Референдум по ее изменению. Это НАША Конституция, и мы имеем полное право на ее корректировку, чтобы она была актуальной.

Причем не только в России, но и других братских странах, где вне физических границ будет действовать наша русскоязычная Сотовая Социальная Сеть. А затем реализуем наши Светлые Идеи в каждой из стран. Поэтому я и назвал пост "Вперед в СССР"! Скоро, очень скоро мы создадим экономически еще более могущественный НОВЫЙ СССР - Сотовую Систему Созидательного Разума.

И для этого мы все должны осознать, что не случайно думавшие, что они нам "враги", пытались навредить нам, а на самом деле помогли - капиталистические принципы акционерных обществ позволили нам изжить принципы "совдепии". Государственное - это на самом деле не "ничье", которое можно и нужно было воровать, ГОСУДАРСТВЕННОЕ - ЭТО НАШ АКТИВ!

НАША собственность, за которую проливали кровь НАШИ отцы и деды... Каждый гражданин страны - "акционер сотовой корпорации" и фактический совладелец. Поэтому любой претендент на пост президента, будь то Путин, Пупкин или Мендельсон))) будет просто выполнять то, что поручено "дворнику, который должен мести". А будет плохо мести, просто уволим и наймем "другого дворника". Вот так!

20. 01. 2011 г.

Из письма Арама Энфи Александру Зеличенко.

Александр, я исхожу из того, что название анонсированного Комитета должно быть максимально ёмким и актуализированным, а значит - лаконично-многозначным, "выстреливающим".

И тот факт, что здесь "возникает 2 линии ассоциаций" этому как раз таки очень способствует: каждый человек в предложенном названии "поймает" ту ассоциацию, которая ближе ему...

Но в любом случае 2012 год задекларирован уже в качестве некой "Черты Перехода", и с каким бы "здоровым скепсисом" мы к данному утверждению не относились, дело уже сделано: в массовое сознание запущена сама эта Идея Перехода, причём запущена с беспрецедентной в истории человечества информационной поддержкой...

Тема "Год 2012" является на сегодняшний день во всём мире едва ли не самой "раскрученной" и востребованной, ну а Вы же сами прекрасно понимаете, что подобные вещи просто так не происходят...

Человечество очень активно и целенаправленно подготавливают к осознанию им абсолютной необходимости своей кардинальной мировоззренческой и глубинной духовной Трансформации…, причём не "где-то" и "когда-то", а Прямо Здесь и Прямо Сейчас...

И этот мощный актуализационный момент для нас крайне важен, ибо если мы, не использовав данный нам сегодня воистину уникальный исторический шанс, не "встряхнём" человечество именно "здесь и сейчас", то "где-то и когда-то" сделать этого мы уже не сумеем совершенно точно...

Обитатели планеты "Земля" ждут в эти дни чего-то действительно Нового, и нам, в отличие от всех остальных "духовных учителей современности", действительно есть что сказать и предложить им на этот счёт ПО СУЩЕСТВУ…

Поэтому сейчас нас должен вести и вдохновлять прекрасный лозунг: "Если не мы, то кто же?!", тем более, что никто другой в мире данную инициативу на себя до сих пор так и не взял, хотя, как мы все прекрасно понимаем, время для этого уже подошло...

19. 01. 2011 г.

Название "Комитет 2012" - неплохой вариант, но не без минусов. Возникает 2 линии ассоциаций: 1) с президентскими выборами, 2) с концом света.

Именно поэтому возможно подумать о других вариантах, хотя у меня сейчас предложений нет. Так как сама идея комитета Ваша, то Вам здесь и карты в руки...

Как сказал Арам - "для всемерно-эффективного продвижения в социуме наших фундаментальных идей и разработок" мы сейчас создаем веб-платформу, в которой Светлая Идеология не просто будет продвигаться, а послужит основой для создания политико-экономической системы Светлого Будущего.

Мы общаться конечно же можем и на форуме. Но мы и по электропочте неплохо общаемся. А на форум много людей, среди которых нужно распространять наши знания не пригласишь. Форум хоть и с исправно работающей канализацией))) в нынешнем виде это уже довольно архаичный инструмент для структуризации знаний и просто не подходит для таких масштабных целей. Переплывать море в весельной лодке долгое занятие))) Нужен добротный быстроходный корабль...

Так вот, нужна такая "конфетка", которая во-первых привлечет много людей обладающих интеллектом, а во-вторых позволит получить от этого толк! Ее мы как раз и создаем сейчас. Есть некоторые "фишки" системы, которые я бы хотел обсудить с вами. Первое - это сам Реактор Идей - основной элемент всей концепции Объединенного Разума. На самом деле сейчас наша сверхзадача - создать гибрид Твиттера и Википедии. Такой Интернет системы, где мысль из любой области нашей жизнедеятельности хранится и удобно берется как "исходник", обдумывается множеством "сотовых мозгов" и выводится на следующий виток состояния в соответствии с текущим моментом, что в итоге при прохождении определенного количества итераций приводит к наиболее правильным - обдуманным максимальным количеством нейронных связей ключевым решениям для каждого конкретного времени.

Снижение энтропии вполне осуществимая задача для такой системы. И здесь очень важно, что в системе РАВНЫХ ПЕРЕД БОГОМ будет не рейтинг людей, а РЕЙТИНГ ИДЕЙ! Конечно будет видно в системе которая сота сгенерировала наиболее рейтинговые идеи, но не будет никакой разницы, кому из друзей в "твоей соте" Всевышний послал в тот или иной момент более или менее ценную информацию. Главное, вы ее обработаете совместно и получите СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ используя суммарную информацию данную Богом каждому не всего лишь 20 миллиардами нейронных связей, а целыми 120 МИЛЛИАРДАМИ!

Причем не просто удивительное, а Божественное это то, что ПРАВЕДНОЕ ПОВЕДЕНИЕ в такой изначально ПРАВЕДНОЙ СИСТЕМЕ станет естественным и вернет слегка заблудившуюся цивилизацию на Путь Истины, заложенный в нас Богом изначально. Например, любой человек, который захочет пользоваться мощным и производительным ОБЪЕДИНЕННЫМ РАЗУМОМ в своих личных целях, не будет вводить в систему лживую информацию, потому что в этом случае такие действия в дальнейшем приведут к тому, что система обманет его самого... А если сейчас "хитрецов" хоть и много, то уж врагов самим себе нет... И наконец-то это не только Просветленные будут понимать, но и каждый человек будет видеть на экране монитора как то, что он делает возвращается к нему СТОРИЦЕЙ!

Я думаю к середине Февраля я смогу уже предоставить вам в тестовом режиме Реактор Идей. Для его работы нужна минимум одна сота - 6 знающих друг друга и доверяющих друг другу друзей, максимальное же количество сот не ограничено, чем больше - тем лучше - ТЕМ УМНЕЕ ОБЪЕДИНЕННЫЙ РАЗУМ.

17. 01. 2011 г.

У меня не вызывает сомнений необходимость тех действий, о которых пишет Арам: коллективных публичных обращений, а возможно и каких-либо иных коллективных инициатив. О том, как такие акции (скажем, сбор подписей под некоторым обращением) проводить, нужно думать. Я просто хочу заметить, что делать это «от имени ССД» как «очевидно преобладающее отношение её участников» невозможно принципиально.

Поясню это на примере. У меня сейчас есть десять абонентов, которым я рассылаю сообщения, включая и настоящее. Каждый из десяти по идее рассылает понравившуюся ему часть полученного от меня, а также свои собственные материалы своим абонентам, предположим тоже десяти – у каждого своих. Что это за материалы, я просто могу не знать, так как я не являюсь абонентом всех моих абонентов. Таким образом, мое знание о происходящем в ССД ограничивается только тем, что рассылаю я сам, и тем, что я получаю. Но это может (думаю, и должно) быть каплей в море, если ССД, в самом деле, набирает силу.

Поэтому, хотя идея Комитета как некоторого коллективного «писательского центра» и организационного центра кажется мне очень верной и нужной, необходимо ясно определиться с тем, от чьего имени он действует. Очевидно, это не может быть вся ССД.

Возможно, правильным был бы подход, когда Комитет рассылает свои инициативы по ССД с тем, чтобы поддерживающие эти инициативы участники ССД прямо подтвердили бы свою поддержку в виде одобряющего Е-мэйла или в каком-то ином виде.

16. 01. 2011 г.

Письмо Арама Энфи Александру Зеличенко.

Александр, разошлите, пожалуйста,
это моё анонсированное обращение участникам ССД:

Поскольку относительно моей первой ("комитетной") инициативы уже начали поступать определённые неоднозначные комментарии, то с достаточно развёрнутым обоснованием этой инициативы я решил немного подождать, дабы затем максимально актуализировано ответить на все Ваши критические замечания сразу.

Пока же хочу сказать только, что создание подобного Комитета (во всяком случае, в моём его понимании и представлении), какой-либо потенциальной "угрозы и опасности" теперешней внутренней ("свободноформатной") деятельности ССД никоим образом не несёт, ибо и при функционировании декларируемого Комитета участники ССД по-прежнему смогут заниматься всем тем, чем они занимаются сейчас: в абсолютно свободном режиме обмениваться своими и чужими работами, делиться духовным опытом и различными социокультурными впечатлениями, рассказывать друг другу мудрые суфийские притчи и т.д.

Таким образом (и я специально подчеркнул этот момент уже в своём первом обращении) заявленный Комитет будет заниматься лишь только некоторыми наиболее важными направлениями организационной деятельности ССД.

Работа "Комитета 2012", насущная необходимость в создании которого вызвана уникальностью и чрезвычайностью сегодняшней исторической, а если точнее – эпохальной ситуации, должна быть нацелена на решение масштабных задач "внешне-коммутативного" характера: для своевременно-компетентного инициирования, например, каких-то судьбоносных обращений к различным влиятельным организациям и персонам, для всемерно-эффективного продвижения в социуме наших фундаментальных идей и разработок, для максимально широкого обнародования от имени ССД очевидно преобладающего отношения её участников к происходящим во всём мире наиболее важным и актуальным цивилизационным событиям, частота и эволюционная значимость которых начнёт в ближайшее время резко возрастать и т.д.

Что же касается моей второй инициативы, то, как мы все понимаем, вопрос создания площадки для сетевых дискуссий сам по себе (в плане его сугубо технической реализации) решается достаточно просто.

В качестве такой дискуссионной площадки я могу, например, предложить свой действующий форум:

Коммунальные условия там, конечно, не самые изысканные, но бытовую чистоту и порядок, исправную работу вентиляции и канализации, а также радиационную и пожарную безопасность гарантировать берусь...

Если же кто-то из Вас предложит по этой части варианты более подходящие, то я, конечно, буду этому очень рад.

С наилучшими пожеланиями и надеждой на
дальнейшее плодотворное сотрудничество,

15. 01. 2011 г.

Поддерживая вторую часть предложения (форум) многоуважаемого Арама Энфи, в отношении первой (Комитета) хотелось бы заметить следующее. Возможно и даже наверное подобный комитет нужен и даже со временем может стать необходимым, но я бы ни коим образом не наделял бы его функциями контроля ССД, которая по своей идеологии неконтролируема, так как живет на принципах саморазвития...

Прекрасные инициативы, дорогой Арам, и действительно соглашусь с Александром, что в систему изначально должны быть заложены принципы саморазвития, так как даже самые прекрасные мысли вчера сегодня уже могут "не катить" ))...

Именно по принципу РАЗВИТИЯ ВСЕХ ЧЕРЕЗ РАЗВИТИЕ КАЖДОГО действует Знаниевый Реактор - Реактор Идей. В объединенном разуме мысль крутится по "большой голове" - головам друзей они дают комментарии и она эволюционирует дальше не просто проходя процесс итерации, а поднимаясь уже на следующий эволюционный виток...

И еще прелесть не ограниченного физическими границами Интернета в том, что "Комитет 2012" может формироваться из совокупного интеллекта... десятков миллионов человек!...

Здравствуйте! С этой инициативой я выступаю давно. Чувствую в себе ментальные силы доказать научность теизма, без догм и креационизма в основании, обосновать научные основы идеологии человечества. Достучаться до научного сообщества пока не получается. Наряду с главным - личным совершенствованием - это вторая по необходимости и значимости составляющая. Те кто это понимает и имеет возможность способствовать этому делу - присоединяйтесь. Необходимо официально добиться не формальной по сути, и формальной по форме реакции ученых.

Для этого лучше всего подойдет интернет защита заявленного содержания. Ниже предлагаю текст обращения, с которым выступал на различных интернет площадках.

Формат конференции - несколько необычен. Она заочна по внешней форме, по характеру обсуждения, но очна по своему внутреннему влиянию на результаты общественных отношений, на эволюционный рост каждого человека. Временные рамки ее ограничены только временем эволюции Мироздания. Она посвящена не выработке нового, а осознанию уже изученного, но не понятого человечеством Знания.

Почему это Знание можно назвать полным и самодостаточным - потому, что оно отражает принципы устройства Мироздания и его цель развития, задачи человека по достижению этой цели. Причины и следствия – основы этого подхода. Именно это и есть предмет любой технологии производства: цель и методы. Именно это и станет, когда осознается обществом, основой технологии общественного развития.

Сегодня мало кто задумывается, что кризис в обществе прочно связан с кризисом в науке, которая по большому счету не может называться наукой, не отвечая на главные вопросы бытия, не будучи адекватной требованиям времени, не являясь синтетической и взаимосвязанной. Ведь нельзя же назвать подлинно научным – знание количества тротила для уничтожения Земли и отсутствие Знания как сохранить человечество, как развиваться без кризисов и социальных катастроф.

Самой запущенной, самой сусанистой частью науки является ее, так называемая, гуманитарная часть. Застой же в других, фундаментальных направлениях, привычно называемых естесственно научными исследованиями, обусловлен одинаковыми причинами - косностью, объективно необоснованной стереотипностью мышления, достаточной для некоторых технических успехов, но не достаточной для решения стоящих перед человечеством проблем, для объяснения тех фактов, которые банально игнорируются представителями науки, потому, что перечеркивают ту научную картину мира, которую ученые отстаивали в процессе своей научной жизни.

Мы действительно стоим на пороге кардинальнейших мировоззренческих изменений, осознаваемых уже достаточно большим количеством людей. Да и кризис, разогревая наше неправильное мировоззрение - способствует его изменению.

Чем раньше мы это осознаем, чем раньше адекватно себя оценим в этом - тем быстрее и с меньшими последствиями, мы наконец-то начнем решать проблемы общественного и личного развития.

В материалах по ссылке можно найти обоснование научных основ идеологии-Царство Божье на Земле:

«А.С. Макаренко», «Ищите правду Божью», «Влияние психики на логику». У тех, у кого чистое сердце, можно начать с « Открытое письмо философам». Те же, кто считает себя сильным в логике - начинайте в указанной последовательности.

"А.С.Макаренко" - материал посвящен методологии науки и показе, что она ничем не отличается в любом виде исследований и результативной деятельности. Этому же посвящен и материал "Ищите правду Божью"(Противоречия в нашей жизни, Что это такое. Душа, Дух, материя . Связь души с математикой. Единство математики от людей с Математикой от Природы).

В представленных материалах можно найти основания логики, математики, этики, права. Они не определены сегодня в официальной науке. Поэтому и возможны ситуации, когда нобелевский лауреат по физике, придерживающийся коммунистических взглядов не может и не пытается ничего доказать доктору философских наук, выражающего либерально-демократические взгляды. Между тем риторика, с помощью которой они отстаивают свои позиции, ведется так, как будто это противоречие не существует и ни к чему не обязывает. Хотя обязывать к элементарной осторожности в рекомендациях, оценках и выводах, а также уважительности друг к другу - должна.

В материалах представлен также синтетический взгляд на мироздание, что принципиально связывает даже гуманитарную и естественнонаучные направления.

В материалах можно найти ответ на вопрос почему науки экономика сегодня нет, как нет и науки политология, педагогика. Через представленные материалы можно понять, почему предмет психологии все еще не определен.

Как получилось, что «наука» политология допустила, что институт демократии совершенно не рассматривается через призму Знаний, а оценивается только через призму количества голосов отданных даже и за деструктивные решения, приводящие к росту недоверия между людьми и государствами, приводящие к разрушениям и общественно политическому хаосу.

При освещении каких условий можно говорить о том, что такое Наука, - ответ я предлагаю просмотреть в статье моего единомышленника Ю. Черепахина по ссылке:

На его же сайте можно найти и статью об основании этики

Развитие общества не может происходить без наличия обоснованной цели развития, ведь только она определяет методы. Ровно и наоборот - по методам можно определить достигаются ли декларируемые цели.

В свою очередь научно-обоснованная цель может быть только в случае наличия такой цели у Мироздания. Обоснование этого в указанных выше материалах

Нет ничего важнее для развития общества, чем понять стратегическую цель развития, которая проясняет все философские категории и определенность в которой даст мощный толчок и к развитию науки, и к гармонизации общественных отношений. Важно также понять, что Мироздание имеет механизм, который, если отклоняться от стратегического вектора развития, то неизбежные последствия заставят через мучения и страдания задуматься над этим и стать на предначертанный путь эволюции.

Участвовать в конференции могут все желающие, посредством комментариев к представленным материалам, или в специально отведенном разделе: «Идеология человечества», или в конкретном, предлагаемом материале. Специальных требований нет. Есть только просьба-чистота мотивов, желание меняться самому, через это менять общество.

Девиз конференции: подымаешься ты - подымаются все.

По всем вопросам, можно обращаться по адресу:

Письмо Арама Энфи Александру Зеличенко.

Александр, если можно, разошлите, пожалуйста,
данное моё обращение всем участникам ССД:

Обращаюсь к Вам с предложением высказать свои соображения относительно двух нижеприведённых инициатив, надлежащая реализация которых, на мой взгляд, могла бы привести к существенному повышению эффективности, расширению формата и значительному увеличению коммуникационных возможностей Сети Социальных Действий (ССД):

1. Основание выборного (коллегиально-руководящего) органа (под условным рабочим названием "Комитет-2012", "Committee 2012"), который в концептуальном плане определял бы стратегию и тактику некоторых наиболее важных направлений организационной деятельности ССД, а также осуществлял бы её общую координацию.

2. Создание и подготовка отдельной специализированной площадки (профессионального форума) для максимально живого и оперативного проведения регулярных интернет-дискуссий (обмена мнениями) между заинтересованными в этом участниками ССД.

Жизнь – как градация метафизических форм речи; градация сложная и многоступенчатая, с бессчетным количеством нюансов, но агрессия есть одна из самых низовых – чёрных и пещерных – форм оной метафизики. Дщерь мрачных инфрапещер, агрессия обладает тяжёлой сутью выживаемости – сутью, которая равна антисути: будто создана из духовной антиматерии.

Люди с превалирующей в духовном составе агрессией отличаются повышенной устойчивостью, способностью к бесконечному лавированию во враждебной среде – в то время, как световое естество души тонко и нежно: поднимая человека вверх, увлекая выше и выше, оно ставит его в невыгодное положение в видимой реальности, позволяя оставлять по себе световые следы в форме мудрых книг, тонких стихов, совершенных холстов, ярких теорий.

Сумма подобных явлений – над бездной яви, воспринимаемой нами как заурядная жизнь – а в кислотной, дютой, враждебной среде гребень кипения способны одолеть только максимально агрессивные – в сущности те, чьи души не далеки от отбросов, - а прикоснувшись к возможности светового движения вверх они бы перестали быть собой и легко бы отошли и от жажды власти и от самой власти…

Власть – пласт, тяжёлый, давящий пласт; сущность эта её заложена уже в названии, в тугом сочетании четырёх согласных, и мягкий знак на конце – фонарик возможного умягчения.
Власть – пласт агрессии; пласт, спрессованный из отбросов; пласт для тех, чьи души оттиск с оного пласта… Было, есть, будет… Влияние на нас тонких и умных стихов, яркой и сложной прозы существенно меньше, нежели гипноз змиеподобных носителей власти, обольщающих толпы…

Конденсация света в душе есть существенная форма протеста, пока…пока – по выражению Достоевского «человек не изменится физически…»

Спасибо, дорогой Александр, за информацию о работах нашего светлого брата Арама Энфи...

ВСЁ, что каждый из нас делает важно и нужно в этом прекрасном, взаимосвязанном мире Единого... Однако нам говорить об этом друг другу уже нет особой надобности. Это примерно, то же самое, как человеку со ртом набитым халвой, говорить, что она сладкая))).

Конечно, мы можем добавить еще один ключ к нашим уже увесистым связкам ключей от Единого Замка. Но я уже очень давно занимаюсь духовной тематикой и понимаю, что СЕЙЧАС - в преддверии конца старого света, на смене Эпох главная задача Просветленных дать хотя бы один тот самый заветный ключик для обывателя в хорошем смысле этого слова, благо сейчас технологии это нам позволят сделать. Хвала Господу Миров позволившему мне ощущать связь метафизического с физическим! Я могу с твердой уверенностью заявить, что теперь, когда реально заработал кириллический домен .РФ появится портал на кириллическом домене, который на РУССКОМ ЯЗЫКЕ представит ту самую ИДЕОЛОГИЮ, которая зародится в России и спасет мир...

Это то, что было предсказано Вангой и Кейси. И тогда, как в свое время английский язык распространился по всему миру, начнет распространяться русский...

Более того, чувствуя в нас волю Всевышнего, мы не сидим сложа руки и уже сейчас работаем над созданием этой новой ПРАВЕДНОЙ системы, в которой такое истинно духовное понятие как СТОРИЦА будет видна на экране монитора, что уже будет понятно простому обывателю... Если "безликий" Интернет западного образца разделил нас, атомизировал и попытался превратить в "виртуальных чиповеков", то сейчас в России впервые в мире будет создана модель нового - "живого" Интернета, где проявится милосердие наших человеческих душ... Что в итоге с помощью такого инновационного инструмента российских ученых, как ЗНАНИЕВЫЙ РЕАКТОР позволит нам реально создать потрясающий по своим возможностям ОБЪЕДИНЕННЫЙ РАЗУМ!

Прежде всего, чтобы получить доступ к объединенному разуму, мы должны подключить к нему свой разум, что возможно только тогда, когда мы не опасаемся друг друга, а ДОВЕРЯЕМ ДРУГ ДРУГУ. А кому мы можем доверять? Конечно же друзьям! Но не всем так называемым "друзьям" в обычных социальных сетях, которые могут быть вымышленными персонажами, клонами и прочими клоунами. А только тем, с которыми мы знакомы в нашей реальной жизни и кому действительно доверяем - НАСТОЯЩИМ ДРУЗЬЯМ!

Это конечно же ни в коем случае не будет коммерческий проект. Идеология портала сейчас находится в разработке и помощь светлых братьев будет только приветствоваться. Если есть какие-либо идеи и пожелания пишите мне на turbines@mail.ru, также и я буду держать вас в курсе событий…

Теперь я могу вам сказать точно: мы на пороге Величайших Перемен!

Два слова от меня. При множестве мелких («стилистических») расхождений с авторами должен сказать, что общий пафос их работ видится мне как исключительно своевременный и необходимый. Нас объединяет несравнимо больше, чем разъединяет!

Александр Зеличенко распространил по
каналам ССД следующие работы Арама Энфи

До наступления известной «роковой даты» 21 декабря 2012 года осталось ровно два года.

В этой связи я объявляю о начале создания (формирования) чрезвычайного «Комитета 2012», вся многоплановая деятельность которого в предстоящие два года будет направлена исключительно на подготовку к Переходу 2012 года – с тем, чтобы Переход этот прошёл без каких-либо глобальных катаклизмов и фатальных эксцессов, во всяком случае явных…